eKOSTA 성경강해
회복되는 하나님의 나라, 치유되는 자아.
또 다른 전쟁 (엡 6:10-24)
최근 미국 갤럽기관에서 조사한 결과 미국인의 68%가 사단의 존재를 믿는다고 대답했다. 사단에 대한 인식여부는 종교적 성향에 대한 객관적 평가 기준이 된다는 점에서 중요하다. 나머지 20%만이 사단의 존재를 인정하지 않는다고 대답했으며, 응답자 중 85.5%가 하나님을 믿는다고 대답했다. 미국 내에서 기독교의 종교적 권위는 많이 상실되었지만 그 영향력은 아직도 남아있음을 보여주었다.
“바울은 “종말로 너희가 주 안에서와 그 힘의 능력으로 강건하여지고 마귀의 궤계를 능히 대적하기 위하여 하나님의 전신갑주를 입으라”(6:10,11)고 권면하고 있다. 그리스도인의 삶은 보이지않는 영적 전쟁터다. 사단의 주요 목적은 하나님의 자녀들을 영적으로 무기력하게 만드는 것이다. 사단의 공격에 대항하기 위해서는 개인적 그리고 공동체적인 이중적 성숙이 요구된다. 교회는 연합의 공동체를 유지해야 한다. 연합이 깨어질 때 사단의 모든 공격과 유혹을 견뎌내지 못한다. 이 시대의 교회가 연약한 이유는 개인의 성숙이 더디고, 교회의 연합이 무너졌기 때문이다. 사단은 성숙하지 못하도록, 연합을 깨뜨리기 위해 힘을 다한다.
프랑스 국제관계연구소 아시아센터 소장 프랑수아 고드망은 “이라크 전쟁에 풀리지 않는 미스터리가 있다. 사담 후세인은 왜 그런 선택을 했을까? 바그다드 국경 수비대는 다 어디로 갔을까? 새로운 국제 무질서가 도래하는 것일까?” 라는 질문을 했다. 이라크가 허무하게 굴복한 이유도 수비대가 힘없이 무너졌기 때문이다.
사단의 존재성
“우리의 씨름은 혈과 육에 대한 것이 아니요 정사와 권세와 이 어두움의 세상 주관자들과 하늘에 있는
악의 영들에게 대함이라”(6:12). 사단은 ‘정사와 권세, 세상 주관자’로 묘사되고 있다. 세상을 둘러 싼
모든 정치, 경제. 문화, 가치관에 이르기까지 사단의 권세의 지배를 받고 있다. 악의 영들은 ‘악의
본부에서 파송된 대리자’들로 그리스도인 들을 실족 시키고 믿음을 무너뜨린다. “뱀이 그 간계로 하와를
미혹케 한 것 같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라”
(고후11:3).
‘하나님을 향한 열광’이라는 책에서 크리스토퍼 에드워즈는 이단에 빠졌다가 극적으로 벗어난
한 청년의 이야기를 들려주었다. 그는 1975년 예일 대학을 졸업하고 석사 과정을 위해 버클리 대학에
등록한 후 주말에 한 농장에서 열리는 행사에 초대를 받았다. 참석하고 나서 확인해보니 통일교 문선명이
주관하는 행사였다. 그는 7개월동안 광적인 세뇌교육을 받았고 새로운 메시야 문선명에게 완전히
순종하는 제자로 변화되었다. 문선명의 절대 통치 아래 세계를 회복하기 위해 기꺼이 목숨까지 바치고자
맹세했다. 그의 아버지는 전문가와 함께 아들을 만나고 거의 1년이 넘는 치료와 상담과 교육 후 광기에서
자유를 얻을 수 있었다. 사단은 오늘도 비진리와 거짓된 교리, 이단종파의 유혹으로 그리스도인 들을
그리스도를 향한 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패하게 만든다.
존 번연은 사단은 두 가지 방법으로 하나님의 백성을 괴롭힌다고 가르쳤다. 하나는 핍박과 환란을
통해 고통스럽게 하는 일이고, 또 하나는 유혹하여 범죄 하게 하는 일이라고 했다. 마귀가 그리스도인
들을 집중 공격하여 쓰러뜨리는 기본적인 5가지 영역이 있다.
ꊱ 의심. 우리의 시선이 하나님께 멀어질 때 갑자기 의심이 반복된다. 자신이 받은 사명과 구원 뿐 아니라
하나님의 성품과 존재에 대해서까지 의심이 멈추지 않는다. 의심을 막을 수는 없다. 다만 믿음으로 모든
의심을 일일이 거절해야 한다. 새가 머리 위로 떠다니는 것은 막을 수 없지만, 머리 위에 둥지를 트는
것은 막을 수 있다.
ꊲ 낙심. 낙심한 그리스도인은 쓸모가 없다. 낙심은 영적인 것으로 보일지라도 악의 영이 주는 것이다.
하나님께서는 낙심을 주시는 일이 없다. 사단의 가장 오래된 무기인 낙심은 가장 정확한 공격능력을
발휘한다. 낙심은 거의 실패율이 없다. 낙심에 빠진 그리스도인 들은 더 이상 하나님을 의지하지 않는다.
ꊳ 바쁜 생활. 바쁜 생활로 인해 우리의 관심을 영적인 것에서 다른 것에 몰두하게 한다. 모임도 많아지고
처리해야 할 일도 많아지며, 크고 작은 사건들이 자주 발생하면 깨어 경계해야 한다. 너무 바쁜 사람은
하나님께서 사용하실 수 없다. 바쁜 생활은 마치 닻이 끊어져버린 배와 같아서 조금씩 떠밀려가 버린다.
ꊴ 열등감. “넌 할 수 없어” 사단은 우리의 무능의식을 자극한다. “하나님께서 너 같은 사람을 쓰시지
않는다” 쉼 없이 우리 안에서 속삭인다. 열등감과 비교의식에 빠진 사람은 더 이상 하나님의 뜻을 분별할
수 없다. 이스라엘의 초대 임금 사울은 ‘사울이 죽인 자는 천천이요 다윗이 죽인 자는 만만이로다’ 라는
여인들의 노랫소리에 무너져버렸다. 블레셋 골리앗 장군은 결국 사울을 처형한 결과를 가져왔다.
ꊵ 게으름. 게으름도 사단의 오래된 공격무기 중 하나로 구형무기이지만 강력하다. 성경은 “부지런하여
게으르지 말고 열심을 품고 주를 섬기라”(롬12:11)고 권면 한다. 하나님께서 주신 기회나 시간을
잃어버리지 않도록 주의해야 한다.
하나님의 전신갑주를 입으라.
그리스도인 들과 교회는 완벽한 무장을 갖추어야 한다. 바울은 두 가지 명령을 하고 있다.
ꊱ 주안에서 그 힘의 능력으로 강건 하라(10절).
ꊲ 하나님의 전신갑주를 입으라(11,13절).
모든 일상생활에서 완전무장을 하고 행동해야 한다. 잠시라도 전신갑주를 벗으면 공격 당하기 쉽다.
완전 무장한 채로 식사하고 잠을 자고, 샤워를 해야 한다. 대부분 그리스도인들이 가정에 들어갈 때
전신갑주를 현관 입구에 벗어두기 때문에 가정에 많은 문제들이 일어난다. 전신갑주를 입어야 할 두 가지 목적이 있다.
11절: 마귀의 궤계를 능히 대적하기 위해.
13절: 모든 일을 행한 후에 서기 위함이라.
구약의 열왕기 역사에서 하나님께서 기름 부어 세우셨던 왕들은 거의 모두 시작은 좋았지만 끝이 좋지
않았다. 끝까지 변함없는 충성과 헌신으로 주님을 섬기기 위해 모든 신자는 하나님의 전신갑주를 입어야
만 한다. 6장11-14절에서 ‘대적하라’ 와 ‘서라’는 말이 각각 두 번씩 반복해서 기록되고 있다. 두 번씩
반복해서 권면 하는 것은 영적 전쟁의 중요성 때문이다.
마귀는 공휴일이 없다. 그는 결코 쉬지 않는다. 얻어맞고도 다시 일어난다. 앞으로 들어갈 수 없으면 뒤로
들어간다. 뒤로 들어갈 수 없으면, 지붕이나 바닥에 터널을 뚫고 들어간다. 그는 들어갈 때까지 결코
수고를 멈추지 않는다. 마귀는 교활하며 많은 방법을 사용한다. 하나가 실패하면 또 다른 방법으로 그는
이길 때까지 계속해서 공격한다. 그러므로 승리하는 그리스도인 들이 되려면 하나님의 전신갑주를
입어야한다.
캠브리지의 시므온은 어디로 이사를 가든지 항상 H. 마틴의 초상화를 제일 먼저 새집에 거는 것
을 잊지 않았다. 그는 매일 마틴의 초상화를 보면서 이렇게 자신에게 말했다. “진지하라. 결코 시간을
헛되이 보내지 말라. 많은 사람들의 영혼이 파멸의 구덩이로 몰려가고 있는데, 예수 그리스도께 영광을
돌리기 위해 결코 너의 시간을 헛되이 보내지 말라” 영적인 깊은 진지함을 유지하지 못하는 한 우리는 주님께 우리 자신을 드릴 수 없다.
하나님의 전신갑주
진리의 허리띠
“그런즉 서서 진리로 너희 허리띠를 띠고,,”(14절) 허리띠는 갑옷이 아니라 속옷의 가운데를 묶는 끈이다.
속옷은 겉에서 보이지 않는다. 허리 띠는 힘의 상징이다. 허리 띠는 속 사람을 매는 경건의 힘이다.
우리는 하나님의 말씀 곧 주님과의 오랜 교제를 통해 내면의 경건함을 성숙시켜야 한다. 또한 진리의
허리띠는 성령으로 계시된 복음의 교리를 의미하기도 한다. 바울은 이미 그리스도의 비밀에 대해
에베소서에서 간략하게 복음을 다시 설명했다.
18세기 영국은 산업혁명으로 물질적으로 풍요로워지면서 도덕적 부패가 심했다. 그 당시 런던으로 상경한 한 소년이 있었다. 그는 런던의 뒷골목 전당포에 취지하고, 가게 문을 열 때마다 지난 밤에 일어난 거리의 광란의 현장을 목격했다. 타락한 도시를 바라보며 소년은 절망했다. ‘이 도시에 무슨 희망이 있는가?’ 다른 사람들처럼 비참하게 살고싶지 않았다. 그는 매일 아침마다 성경을 읽으며 기도를 시작했다. “여호와여 아침에 주께서 나의 소리를 들으시리니 아침에 내가 주께 기도하고 바라리이다”(시5:3). 하나님께서는 그의 기도를 들으시고 그의 인생을 사용하셨다. ‘이렇게 비참하게 살고 싶지 않다’고 기도했던 소년이 구세군의 창시자 윌리엄 부쓰였다. 매일 아침 주님과의 깊은 교제가 그의 인생의 새로운 허리띠를 매게 해 주셨다.
의의 흉배
“우리는 낮에 속하였으니 근신하여 믿음과 사랑의 흉배를 붙이고 구원의 소망의 투구를 쓰자”(살전5:8).
흉배는 가슴과 등을 보호하는 군사장비다. 사단은 매일 우리 마음에 죄책감과 불안과 염려를 쌓아놓는다.
매일 부지런히 치우지 않는다면, 마당은 쓰레기로 넘쳐 날 수 밖에 없다. 죄책감과 염려는 그리스도인의
삶을 무기력하게 만들어 버린다.
① 죄책감. “누가 능히 하나님의 택하신 자들을 송사하리요 의롭다 하신 이는 하나님이시니 누가 정죄
하리요..”(롬8:33-34). 그리스도의 피가 용서하지 못할 죄는 없으며, 한 번 용서를 받은 사람들에게 죄를
고백하면 용서하시겠다고 약속하셨다. 그러므로 매일 자신의 죄를 고백함으로 죄책감에서 자유 해야
한다(요일1:9).
② 염려. “그러므로 내일 일을 위하여 염려하지 말라 내일 일은 내일 염려할 것이요 한 날의 괴로움은
그날에 족하니라”(마6:33). 염려는 곧 믿음이 실종되었다는 확실한 증거물이다.
캔자스 주립대학 교수 팀은 “나는 이 문제에 대해 두 가지 생각이 든다”라는 사실에 대해 연구한 결과
뇌는 하나의 존재가 아니라는 사실을 밝혀냈다. 연구 결과에 의하면 사람의 의사결정 과정에서 결정
메커니즘이 하나만 있는 게 아니다. 두 개의 시스템이 동시에 작동한다. 하나는 신중한 시스템이고 하나
는 감성적인 시스템이다. 계산영역의 신중한 시스템은 수학과 합리적 결정을 내리는 반면, 감성적
시스템은 뇌의 원시적 부분에 해당한다고 했다. 그리스도인 들이 어떤 문제에 부딪히면 두 가지 시스템이
동시에 작동한다. 염려는 뇌의 원시적 부분이다. 염려는 해결방법이 아니다. 해결 능력도 없다.
그러므로 우리도 “믿음을 더하여 주소서” 기도해야 한다.
③ 질투. “아무 일에든지 다툼이나 허영으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 낫게
여기고”(빌2:3). 의의 흉배가 떨어져나간 그리스도인 들의 가슴이 질투심과 열등감의 늪에 빠진다.
심리학 교수 살로비는 미국에서 일어나는 범죄의 20%가 질투때문이라고 보고했다. ‘질투의 임상 학’의
저자 화이트 박사는 이혼하는 부부의 30%도 질투때문이라고 지적했다. 질투는 열등감에서 출발한다.
자신의 결함을 질투로 바꾸는 사람은 불행하다. 오직 하나님의 사랑을 깨달은 사람들이 모든 질투심에서
해방되고, 겸손의 갑옷을 입을 수 있으며, 용서와 평화의 사람으로 공동체의 화목을 추구할 수 있다.
복음의 신.
“평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신고”(15절). 신자들에겐 두 가지 신발이 필요하다.
복음을 전하는 신발과 복음에 합당한 삶을 사는 신발을 신어야 한다.
교황 요한 바오로2세는 “미국 주도의 이라크전쟁이 세계의 종교적 재앙을 불러올 수 있다. 인간의
비극이 종교적 재앙이 되는 것을 허용해서는 안 된다”고 발표했다. 이라크 전쟁이 기독교와 이슬람의
광범위한 충돌을 가져올 경우 종교가 분열될 위험성이 더 높아지기 때문이다. 미국이 이라크를
점령함으로 기독교 보수주의단체에서는 중동선교의 새로운 역사의 문이 열렸다고 전제하고 더 많은
선교사들을 보내기 위해 준비하고 있다. 남 침례교단엔 이미 2만5천 여명의 전도자들이 중동선교를
위해 떠날 준비를 마쳤다.
주님께서는 “내가 전도하러 세상에 왔노라” 하고 말씀하셨다. 그리스도인 들과 교회는 매일
복음의 신발을 신고 세계복음화의 비전을 따라 주님을 섬겨야 한다. 해외선교센터에서 세계기독교인구를
발표했다. 20억7662만 명으로 연평균성장률 1.27%가 증가했다고 발표했다. 해외선교사는 43만4천 여명
이며, 전세계 기독교인들이 매년 1900억 여 시간을 전도에 힘쓰지만 미전도 인구는 0.5% 증가했다.
한 신학생이 선교에 대한 막연한 기대를 품고 필리핀에 있는 선교훈련원에 입학하고 언어훈련을
받았으나 한 학기를 마치고 곧 좌절감을 느끼고 말았다. 그는 훈련을 중단하고, 여름방학 동안 필리핀
여행을 하다가 집으로 돌아가고자 했다. 학기가 끝나고 거리전도 요청을 받고 필리핀 오지로 거리전도를
다니다가 그는 선교에 대한 확실한 소명을 받게 되었다. 좌절감에 빠져있다가 그는 전도여행을 통해
다시 부르심을 받고 자신을 하나님께 드릴 수 있었다. 전도는 전하는 자와 듣는 자에게 생명을 더한다.
믿음의 방해.
“모든 것 위에 믿음의 방패를 가지고 이로써 능히 악한 자의 모든 화전을 소멸하고”(16절). 로마군인의
방패는 몸 전체를 가리는 방패로 길이가 1.2m 너비가 77cm로 두 겹의 나무판자로 만들었다. 전신을
가리는 방패가 필요했던 이유는 당시 고대전쟁의 가장 무서운 무기는 불화살이었다. 두 겹의 방패는
가운데가 비어있어 불화살을 맞으면 즉시 꺼지도록 만들어졌다. 사단의 모든 불화살의 공격을 믿음의
방패로 막아내야 한다.
테레사 수녀께서 유명한 변호사 에드워드 윌리엄즈를 면담하기로 했다. 변호사는 AIDS환자
치료수용소 재정후원을 정중하게 거절하는 문구를 조수와 함께 작성한 뒤 테레사 수녀의 요청을 듣고,
이미 준비한대로 정중하게 거절했다. 그러자 수녀께서 “우리 함께 기도합시다” 기도한 뒤 다시 후원을
요청했다. 변호사가 거절하자, 수녀께서는 다시 “우리 함께 기도합시다..”. 변호사는 두 번째 기도에서
자신이 이 게임에서 졌다는 사실을 마음으로 인정해야 했다. 대답하지 않으면 앞으로 한달간이라도
계속 기도할 것 같았기 때문이다. 두 번째 기도가 끝나자 변호사는 즉시 사업후원을 약속했다.
정채봉의 ‘간장 종지’ 중에 이런 글이 있다. ‘성공하지 못한 사람들의 한가지 공통점은 꾸물거린다는
사실이다. 누가 불러도 벌떡 일어나서 달려 나오는 일이 없다. 망설이고 꾸물거리다 끝난다.’ 마귀 군대는
매일 ‘충격과 공포’ 작전으로 우리를 공격한다. 믿음으로 사는 법을 배우지 못했다면, 방패 없이 전쟁터로
나간 군사와 같다. 꾸물거리고 살다간 죽음뿐이다. 비참한 패배를 반복해야 한다. 방패 없는 군인이
생존할 가능성이 있을까?
구원의 투구.
“구원의 투구와 성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라”(17절). 투구는 머리를 보호하고 계급을 나타내는
장식이 있어 군대 내의 질서 유지와 군인의 생명을 보호했다.
① 구원의 투구는 하나님나라를 구하는 가치관을 의미한다. “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를
구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라”(마6:33). 모든 일에 하나님나라를 먼저 구하는
철저한 삶의 목표의식을 가져야 한다.
웬디스 햄버거 창업자인 David Thomas는 “나는 10억 배의 축복을 받은 자”라는 책에서 그가 성공하게
된 이유를 이렇게 말했다. ‘나는 원래 사생아 출신으로 학교교육도 제대로 받지 못했다. 일당 6천원을
받던 간이식당 종업원이었으나 ‘근면과 정직과 헌신’이라는 삼대정신으로 햄버거 장사를 시작하여
6조원 규모의 기업가가 되었다.’ 구원 받은 그리스도인 들은 매일의 삶에서 하나님나라를 먼저 구하는
분명한 삶의 정신을 보여야 한다.
② 구원의 투구는 자신에 대한 자아상을 의미한다. 바울은 모든 서신에서 “그리스도 예수의 사도
된 나 바울” 이라는 표현을 즐겨 말했다. 세속적 관점에서의 자기 가치가 아니라 하나님의 사랑의 관점
에서 자신의 가치를 깨달은 사람들이 아름답다.
에이즈로 죽어가던 한 여인을 심방한 목사는 어떤 위로의 말도 거절하는 냉담한 그녀를 바라만 보고
있어야했다. “난 버림받은 영혼입니다. 내 자신의 일생 뿐 아니라 다른 사람의 행복까지 망쳐놓은
사람입니다. 고통스럽지만 전 지옥에 갈 수 밖에 없습니다. 제겐 아무런 희망도 없습니다..” 목사는
그녀의 옷장에 걸려있는 사진을 발견하곤 물었다. “저 귀여운 여자아이 사진은 누구입니까” “제 딸입니다.
제겐 소중한 보물입니다”. “만일 저 아이에게 무슨 일이 생긴다면 당신은 도울 건가요? 실수해도 여전히
사랑하고 용서할 건가요?” “물론이죠. 뭐든지 그 아이를 위해서 라면 할겁니다..그런데 왜 물으시죠?”
“하나님의 옷장에 당신의 사진이 붙어있기 때문입니다.” 하나님의 사랑을 항상 기억하는 투구를 써야
한다.
③ 그리고 구원의 투구는 그리스도의 재림을 소망하는 또 다른 삶의 기대를 의미한다. “내가
선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니 이제 후로는 나를 위하여 의의 면류관이
예비 되었으므로 주 곧 의로우신 재판장이 그 날에 내게 주실 것이니 내게만 아니라 주의 나타나심을
사모하는 모든 자에게니라”(딤후4:7-8).
무디는 “나는 수년동안 설교할 때마다, 설교가 끝나기 전, 그리스도께서 오실 수 있다고 생각하며
설교했다.”고 말했다. 캠벨 몰간은 “나는 매일밤, 내일이 마지막 날일지 모른다는 생각으로 잠이 들었다”
고 고백했다. 재림의 진리는 성경의 진리 가운데 가장 귀중한 것이다. 중국 선교사로 평생을 섬겼던
허드슨 테일러도 이렇게 말했다.“그리스도의 재림을 기다리는 소망이 내 사역의 가장 큰 원동력이었다.”
성령의 검
“성령의 검 곧 하나님의 말씀을 가지라”(17절). 예수께서도 광야에서 시험 받으실 때에 모든 마귀의
시험을 “기록하였으되” 라고 하나님의 말씀으로 승리하셨다. 우리도 매일의 영적 전쟁에서 하나님
말씀으로 모든 마귀의 시험을 이겨내야 한다.
한 청년이 한평생 하나님 말씀을 사랑하고 살았던 무디의 성경책을 보고싶다고 했다. 무디가
성경책을 보여주자 청년은 놀랬다. 성경 전체가 빽빽하게 색연필로 칠해져 있었고, 성경 곳곳에 T.P
표시가 되어있었다. “무슨 뜻입니까?” 묻자 무디는 “실험해보고 입증되었다”는 뜻이라고 대답했다.
말씀이 곧 그의 삶이었다. 매일 하나님의 은혜를 체험하고, 주님을 인격적으로 만나는 체험은 하나님
말씀을 순종하는 삶이다. 우리는 매일 하나님의 전신갑주를 입고 영적 전쟁에서 승리하는 그리스도인이
되어야 한다.
결론: 세가지 헌신(6:18-24)
바울은 마지막으로 세 가지 헌신을 에베소 교회에 요청한다. 교회는 그리스도의 몸이며 우리는 그
몸의 지체들이다. 예수 그리스도와 그의 복음을 위해 세 가지 헌신으로 연합된 신자들이 “예수 그리스도
를 변함없이 사랑하는 모든 자”(23-24절)들로 구분될 것이다.
1. 기도의 헌신
“모든 기도와 간구로 하되 무시로 성령 안에서 기도하고 이를 위하여 깨어 구하기를 항상 힘쓰며 여러
성도를 위하여 구하고”(18절). 기도는 쉴 수 없는 헌신이다. ‘무시로’ ‘판티 카이로’ 모든 시간에, 항상, 늘
기도에 힘쓰는 그리스도인이 되어야 한다.
세계적인 골프 선수명단엔 항상 게리 플레이어 이름이 남겨있다. 그는 남아프리카 가난한
집에서 태어나 가난과 역경 가운데 성장했다. 8살에 어머니를 사별하고, 탄광 광부인 아버지 손에서
자라났다. 신발을 아끼려 신발을 신기보다 들고 다니는 시간이 더 많았을 정도로 가난했다. 1953년 그는
프로 골퍼로 전향하여, 150여 개 대회를 우승했다. 우승 비결을 묻는 사람들에게 그는 이렇게 말했다.
“나는 수없이 무릎 꿇고 하나님께 감사기도를 드린다. 왜냐하면 골프의 재능은 하나님께서 빌려주신
것이기 때문이다.” 그는 자신의 재능에 대해 바른 이해를 갖고 있었으며 기도의 중요성을 깨닫고
있었다. 기도에 헌신하지 않고 그리스도께로부터 평안과 믿음을 겸한 사랑을 풍성하게 받을 수 없다
(23절). 기도는 기도로 배운다. 운동선수가 오랜 연습을 필요로 하듯이 기도도 많은 시간의 기도가
필요하다. 스펄전은 “기도는 성령만이 우리에게 가르쳐주실 수 있는 기술이다”라고 가르쳤다. 성령께서
우리에게 마땅히 기도할 수 있는 힘과 기술을 주신다. 우리는 기도함으로 성령님과 진정한 동반자가
될 수 있다.
2. 동역의 헌신
“또 나를 위하여 구할 것은 내게 말씀을 주사 나로 입을 벌려 복음의 비밀을 담대히 알리게 하옵소서 할
것이니 이 일을 위하여 내가 쇠사슬에 매인 사신이 된 것은 나로 이 일에 당연히 할 말을 담대히 하게
하려 하심이니라”(19-20절).
에베소 교회는 기도로 바울과 동역자가 될 수 있었다. 우리는 기도로 수술실 의사의 동역자가 되고,
오지의 선교사들과 동역자가 될 수 있다. 바울은 ‘쇠사슬에 묶인 그리스도의 사신’으로 주를 섬겼다.
복음 전도를 위해 그의 생애 전부를 주님께 쏟아 부었다. 로마의 감옥은 바울에게 그의 설교단과 전도
센터가 되어주었다.
조지 포먼은 45세의 나이에 권투를 다시 시작했다. 그가 권투를 다시 시작한 이유는 휴스턴에
세운 청소년 회관과 교회 때문이었다. 청년시절, 포악한 삶을 살았던 그는 복음을 듣고 그리스도를 만난
후 새 사람으로 거듭났다. 포먼은 마약과 범죄에 빠진 청소년들에게 복음을 전하기 위해 자기 돈으로
교회와 회관을 세우고 복음 사업을 추진했다. 재정적 지원이 필요하게 되자 그는 다시 권투 글러브를
끼고 다시 챔피언 타이틀을 획득했다.
오늘도 “복음의 비밀을 담대히 전하게 하소서” 기도로 동역하는 진정한 동역자들이 세계 복음화의
범위를 조금씩 넓혀가고 있다. 우리는 세계 부흥을 위해 기도해야 한다. 시카고 무디 성경학교에서 매주
토요일 밤 9시에 세계부흥을 위해 기도하고 있었다. 여러 달 기도한 뒤 한 사람이 물었다. “부흥이
왔습니까?” “아직 오지않았습니다. 다만 부흥이 올 때까지 우리는 기도할 것입니다.” 복음 전도와 부흥을
위한 기도의 동역이 하나님의 능력의 손을 이끌어낼 수 있다.
3. 교제의 헌신
“나의 사정 곧 내가 무엇을 하는지 너희에게도 알게 하려 하노니 사랑을 받은 형제요 주 안에서 진실한
일꾼인 두기고가 모든 일을 너희에게 알게 하리라 우리 사정을 알게 하고 또 너희 마음을 위로하게 하기
위하여 내가 특별히 저를 너희에게 보내었노라”(21-22절).
김명혁 목사께서 “인생에 필요한 것은 참된 만남이다.”라고 정의하셨다. 복음적인 삶이 되기 위해 만남의
확장이 요구된다. 누군가가 구원 받고, 헌신하게 되는 결정적인 계기도 ‘만남’에 있다. 목회도 선교도
만남이다. 김명혁 목사께서도 미국 유학시절 도서관만이 그의 유일한 삶의 전부였으나, 어느날 만남의
중요성을 깨닫게 되셨다. 그는 외국 학생들에게 먼저 인사하고, 주말에 학생들을 초청하여 식사와 교제를
가졌으며, 피크닉과 운동회를 열기도 하셨다. 그 모임들이 나중에 한인 회와 한인교회를 세우는 동기가
되었다고 하셨다.
바울은 마지막까지 ‘알게 하여’ 서로의 교제를 위한 모든 수고를 아끼지 않았다. 로마의 감옥도
바울을 가두어 두지 못했다. 바울에겐 언제나 그의 친구들과 동역자들이 함께 있었다.
‘회복되는 하나님나라, 치유되는 자아’ 2002년 코스타 주제를 따라 10번에 걸쳐 에베소서 요약
강해를 함께 나누었다. 복음의 비밀을 깨달은 지성인들이 이 땅에서 하나님 나라와 진정한 자아를
회복할 수 있다. “우리에게 계시의 영을 주소서” 기도하며, 복음의 비밀인 그리스도를 깨닫는 이 시대의
젊은 지성인들이 되었으면 한다. 복음을 깨달은 참된 지식이 없이는 아무도 주님께 헌신할 수 없기
때문이다.
어떤 사람이 윌리엄 부쓰에게 그의 성공 비결을 물었을 때 부쓰는 잠시 침묵하다가 눈물어린 눈으로
이렇게 말했다. “저보다 훌륭한 두뇌와 기회를 가진 사람들이 많았지요. 그러나 저는 저의 모든 것을
하나님께 바치기로 결심했었습니다.”
이제 우리 시대는 이미 우리의 손에 달려있다. 바울처럼 “나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧
하나님의 은혜의 복음 증거 하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지
아니하노라”(행 20:24) 고 고백하며 하나님나라를 회복해가는 암흑의 시대를 밝히는 코스탄들이
되기를 바란다.