얼마전에 들은 이야기다.

Q: 혼자되신 할머니 권사님과 설교를 잘 못하시는
목사님의 공통점은?

A: ‘영감’이 없다.


감을 얻기란 쉽지않다. 하지만 좋은 신앙서적은 영감의 원천이라 할 수 있겠다. 이번달에 소개하는 책, “빛, 색깔,
공기”(김동건, 대한기독교서회, 2002)는 우리에게 삶과 죽음, 그리고 그 의미에 대해 영감을 주는 책이다. 먼저 저자의
말로써 이 책이 어떻게 책으로 나오게 되었는가 살펴보자.


나는 원래 이글을 책으로 낼 생각은 아니었다. 아버지께서 암에 걸리셨을때, 만약 우리 가족이 아무런 고통없이 그 모든 어려움을
단숨에 헤쳐나갔다면 이 책은 나오지 않았을 것이다. 아버지와 우리는 이 사실을 신앙적으로 받아글이기 위해 노력해야 했다. 이것은
결코 쉬운일이 아니었다”


책은 간암에 걸린 아버지을 바라보는 둘째 아들이 쓴 병상일지라 할 수 있다. 아버지의 마지막 4개월을 지내며 아들와 아버지가
나눈 대서, 그리고 그 병상의 아버지를 바라보는 가족들의 이야기가 이 책의 내용이다. 아버지는 김치영 목사, 둘째아들은
김동건교수(영남신학대학교), 두 신학자가 겪은 삶과 죽음의 이야기이다.

“어떤 시련 앞에서 겪는 고통에는 모두 차이가 없다. 그러나 그 시련에 어떻게 반응하는지는 각기 다르다. 신앙인과 비신앙인의 차이도 결국 그들이 삶을 어떻게 보며, 어떻게 반응하느냐에 달려 있다.” (김동건교수)


책은 많은 암투병기에서 찾아볼 수 있는 것처럼 극적으로 암을 이기고 건서을 되찾은 이야기가 아니다. 오히려 한 신앙인과 그의
가족이 마지막 순간까지 삶에 의미를 부여하며 죽음을 받아드린 과정들이 그려져있다. 아버지는 아들에게 그의 생의 마지막 순간에
여러가지 삶의 문제에 대해 깊은 통찰을 나눈다.

고통에 관해서..

고통을 겪는다는 것은 기독교인도 예외가 아니다. 고통을 겪는 다는 사실에는 비기독교인과 비기독교인의 차이는 없지. 그러나 고통에
임해서 기독교인이 가져야할 차이가 있다. 기독교인에게 고통은 육체의 고통으로 끝나야한다. 우리는 고통이 올때, 신음할 수 있다.
고통을 호소 할 수 있고…. 이는 부끄러운 것이 아니다. 그러나 그 고통이 불평과 절망이 되고, 그 고통이 허무감으로
연결된다면 이는 불신앙이다.” (김치영목사)

심한 고통 속에서 곧 다가올 죽음을 앞둔 이에게 그의남은 생은 어떤의미를 부여 할 수 있을까?
나는 요즘 인간의 삶을 여행에 비유해 생각해 보곤 한다. 인간은 두가지 여행을 한다. 한여행은 육체를 입고 이세상을 사는 것이고
다른 한 여행은 부활체로서 영생을 사는 것이다. 나는 70여년간 살아온 하나의 여행을 마치고 다른 하나의 여행을 준비하고 있다.
나는 지금 내가 겪고있는 이고통을 이 세상에서의 여행을 정리하고, 주님께 나아가는 새로운 여행을 향한 고통이라 생각한다.”
(김치영 목사)

죽음의 본질에 대해…

십자가 속에 있는 바울에게는 죽음이 무엇인지 환히 보였어. 죽음의 본질이 너무 환히 보여 너의 쏘는 것이 어디있드냐고 조롱 했던
것이다. 바울은 죄의 삯에 의한 죽음을 조롱했다! 오늘 저녁 나에게 바울의 말씀이 그냥 전해지는 구나. 그 쏘는 것이 다 빠진
죽음, 이제는 증오스러운 것이 아니라, 친숙하고 친근하게 맞아진다. 이제 죽음은 그 쪼는 것이 빠져버린, 부활을 향한 하나의
과정 일 뿐이다.” (김치영 목사)

병상에 비친 옅은 햇빛을 보며…
“어때! 빛이다. 그렇지?” (김치영 목사)

달란트에 대하여..

나는 달란트는 어떤 재능이 아니라 주님이 주신 삶 자체라고 생각해본다…중략…무엇을 배워서 어떻게 써먹을 지만 생각하면서,
우리 생명을 통해 배우고 깨달을 수 있는 많은 것을 포기하는 자가 바로 달란트를 묻어둔 자이다. 호흡이 남아 있는 동안 좀더
느끼도 배우고, 좀더 웃기도 하고 슬퍼하기도 하며, 좀더 기도하고 봉사하는 것, 그자체가 우리에게 주어진 달란트를 사용하는
것이리라.” (김동건교수)


제없는 인생은 없다. 우리 코스탄에게도 산적한 문제가 있으리라. 지도교수와의 문제, 경제적 문제, 학업문제, 결혼문제…
이러한 문제의 끝, 문제의 최고봉이라 할수 있는 죽음을 예수님께 해방시키셨다. 이제 정말 남은 문제는 앞서 저자의 말처럼,
주어진 상황가운데 내가 얼마나 그리스도인 답게 반응하느냐 일 것이다.

사족1: 고인이 되신 김목사님이 고통의 순간에 붙들었던 탁상시계가 있었단다. 이시계 뒤에는 다음과 같은 성경구절이 있었다. “예수를 너희가 보지 못하였으나 사랑하는 도다. 이제도[비록 지금도] 보지 못하나 믿고 말할 수 없는 영광스러운 즐거움으로 기뻐하니” (베드로 전서 1장 8절).
Without having seen him you love him: though you do not now see him,
you believe in him and rejoice with unutterable and exalted joy. 그는
숨질때까지 이 구절을 ‘붙들고’ 있었다.


족2: 아마도 이책을 골라 읽게 된 계기는 얼마전 10년간 암으로 고생하시다가 결국 백혈병으로 돌아가신 나의 아버지의 영향이
있을 것이다. 요즘도 종종 아버지 생각을 한다. 이미 천국 가신 아버지로 말미암아 나의 삶이 풍요로와 짐을 경험한다. 아버지가
나에게 주신 마지막 선물일 것이다.