[하늘에 닿은 사다리] 하나님의 뜻 (2)

Aug 17, 2010 | 책이야기

올 봄에 내 인생의 구체적인 목적과 소명을 어떻게 찾아야할지 고민하며 여러 책들을 읽던 중에 <하나님의 뜻: 오늘 여기서 그분을 위해> 라는 책을 손에 넣게 되었다. 이 책을 읽고나서 소명에 대한 책을 더 구입할 필요가 없다고 느꼈다. 10년 전에 씌여진 책인데, 왜 이제서야 내 손에 들어왔는지 안타깝다는 생각이 들 정도로 내 인생을 향한 하나님의 뜻을 발견하는 문제에 대해 속시원하게 답해주는 책이었기 때문이다. 그래서, 이 책은 좀 찬찬히, 자세히 소개하고자 한다. 인생의 중요한 선택과 결정의 기로에서 하나님의 뜻을 알고자 기도했지만, 구체적인 답을 주시지 않아서 고민할 수 밖에 없었던 모든 이들에게 도움이 될 것이라 믿는다.

이 책의 2장에서는 우리가 행해야할 하나님의 뜻은 미래보다 현재와 관련된 것이라는 것을 강조하고 있다. 미래는 하나님께서 쥐고 계시며 우리에게 주어진 것은 현재이기 때문이다. 내게 주어진 현 순간에 하나님께 충실하게 순종하고 있는지를 끊임없이 자문하는 것이 하나님의 자녀로서, 예수님의 제자로서 건강하게 성장하는 비결이 아닐까 싶다. 특히, 우리가 매 순간 붙들어야할 하나님의 뜻이 무엇인가에 대해 저자는 산상수훈 말씀을 짚어준다.
하나님의 뜻에 대한 예수님의 가르침은 믿을 수 없을 만큼 단순하다. 그분은 우리에게 현재의 상황이나 미래의 문제에 대해 불신자들처럼 걱정하지 말라고 가르치신다. 대신 그분은 이렇게 명하신다. “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라.” … 예수님은 우리에게 우선순위를 바로 하여 첫째 것을 첫째에 놓을 것을 요구하신다.
… 우리는 어디로 가서 무슨 일을 할지 그 선택 과정을 하나님이 정확히 일러주셨으면 좋겠다고 생각한다. 그러나 예수님의 요구는 단순하다. 우리는 자신의 마음이 깨끗하고 동기가 순수하며 기본 방향이 옳은지 – 즉 ‘하나님 나라’라는 ‘정북’을 가리키고 있는지 – 그것만 확인하면 된다. 여러 바람직한 대안들 중 선한 양심으로 아무 길을 선택한다 해도 우리는 여전히 하나님의 뜻 가운데 있을 수 있다. 궁극적으로 가장 중요한 것은 하나님의 나라와 의를 먼저 구하는 것이다.
더불어 저자는 하나님의 뜻을 이런 시각으로 보게 되면 놀라운 자유를 발견하게 된다는 점을 지적한다. 쉽게 말해서, 하나님께서는 우리의 배우자도, 우리의 직업도 정해놓지 않으셨다. 나 자신 역시 하나님의 나라와 의를 먼저 구하는 한 우리에게 가능한 모든 길들이 우리의 삶에 대한 그분의 뜻이 될 수 있다는 생각을 하기 시작하면서 풍성한 자유함을 누리는 동시에 하나님께 더 가까이 붙어있고자 애쓰게 되는 것을 경험한다. 사는 게 진짜 재미있어졌다. 하나님이 나에게 주신 이 놀라운 자유를 사용해서 어떻게 하면 하나님의 나라와 의를 내 삶 속에서 구체적으로 이룰 수 있는지 궁리하고 하나씩 시도해보는 건 신나는 모험이다. 물론 나에게는 사랑과 지혜와 능력과 건강과 재화가 모두 부족하다. 그래서, 하나님께 더 가까이 나아가게 된다. 하나님의 마음을 더욱 닮기 위해서, 나의 부족함을 아뢰고 그분의 도우심을 받기 위해서…

[하늘에 닿은 사다리] 하나님의 뜻 (1)

[eKOSTA 추천도서] 십자가와 칼, 십자가와 구원

Aug 15, 2010 | 책이야기/eKOSTA 추천도서

‘십자가와 칼’
그레고리 보이드, 한언, 2007

“예수님은 저항할 힘이 없어서 십자가에 매달리셨을까? 예수님은 십자가에 매달리기 직전에 제자들에게명하여 칼을 뽑아들고 싸우게 하실 수도 있었다. 한 무리의 천사들을 소환하실 수도 있었다. 예수님이 ‘승리’하실 수도 있었다. 그랬다면 예수님은 목숨을 지키고 적군의 행동을 통제할 수 있었을 것이다. 그러나 그 누구의 마음도 움직이지는 못하셨을 것이다. 만약 그랬다면 사람들이 하나님을 사랑하거나, 자시 자신과 다른 이들을 사랑하게 돕지는 못하셨을 것이다. 힘센 천사들이 휘두르는 칼의 힘조차도 결코 누군가의 내면을 변화시킬 수 없다. 그러나 예수님의 목적은 마음의 변화를 이끌어내 결국에는 세상을 변화시키는 것이다.” (본문 중에서)

이 책의 원제는 ‘The Myth of a Christian Nation’이다. 우리는 때로 크리스천이 지도자가 되는 정부가 세워지면 하나님나라가 이루어 지지 않을까하는 환상을 가진다. 혹시 크리스천이 사장이 되거나 교수가 되면, 회사나 학교가 하나님나라가 될 것이라는 착각을 하곤한다. 정말 그럴까? 미네소타 세인트 폴의 Woodland Hill의 담임목사이자 기독 변증학자인 그레고리 보이드는, 세상 나라와 하나님나라를 혼돈하곤 하는 현대 교회에 대해 진정 성경적 하나님나라는 무엇인지 설명한다.




‘십자가와 구원’
브루스 데머리스트, 부흥과 개혁사, 2006

우리가 자주 빠지는 오류 중의 하나는 ‘내가 아는 건 신앙고백이고, 내가 모르는 것 교리다’는 신화이다. 그래서 어떤 사람이 자신이 모르는 성경 이야기를 논리적으로 펼치면 ‘저건 교리적인 내용이니 나와는 상관없어’라는 태도를 취하곤 한다. 하지만, 내가 인식하고 있던 그렇지 못하던간에, 우리가 하는 신앙고백의 대부분은 교리의 형태를 띤다. 하나님은 어떤 분이신지, 예수님께서 오셔서 하신 일은 무엇인지, 성령은 어떤 역할을 하시고 계시는지, 죄인인 우리는 어떻게 구원되는지, 등등은 어쩔 수 없는 교리이니 말이다. 하지만, 우리가 하는 신앙고백이 다른 사람의 신앙고백과 어떤 차이가 있는지, 또 어떤 배경에서 그렇게 정립된 것인지를 아는 것은 우리가 생각하는 것보다 많이 중요하다. 그렇지 않으면 우리는 ‘내가 가진 신앙은 옳고
다른 사람의 것은 틀렸다’는 독선에 빠지거나, 혹은 ‘어떤 것도 괜찮아’라고 하면서 거짓 가르침에 빠질 가능성이 높아지기 때문이다.
브루스 데머리스트의 ‘십자가와 구원’은 십자가와 구원에 관계된 몇가지 교리들, 즉 은혜-선택-속죄-소명-회심-중생-연합-칭의 등의 교리의 핵심과 교회사적 발전 배경 등을 잘 설명하고 있다. 이 책을 통해 내가 고백하는 신앙고백을 객관적으로 보는 귀한 기회를 얻게 될 것이다. ‘십자가와 구원’은 다소 두껍고 쉽지 않은 책이다. 하지만, 기독교 지성으로 이 땅에서 하나님나라의 가치를 살아가려는 한인 청년 디아스포라인 코스탄들이 한번쯤은 꼭 읽어 보았으면 하는 좋은 책이다.

[코스타 보이스-시카고 2010 기획기사] KOSTA/USA의 오늘 그리고 내일

Aug 13, 2010 | 코스타 사역/코스타 보이스

25주년을 맞이한 KOSTA/USA이지만, ‘KOSTA가 도대체 무엇을하는 모임이냐?’는 질문을 참 많이 받는다. 어떤 이들은 KOSTA를 일년에 한번 열리는 부흥 집회라고도 하고, 또 어떤 이들은 유학생 선교단체라고도 한다. 이제 KOSTA/USA 25주년 2010 연차수양회를 마무리하면서 코스타는 어떤 운동인지, 또 어떤 방향으로 나아가고 있는지 간략하게 나누어보자.
KOSTA/USA 웹사이트 (http://www.kostausa.org)에서 ‘코스타 소개’를 클릭해 보면 ‘한인 청년 디아스포라, 하나님 나라 백성(Kingdom of God within Korean Student Diaspora)’라는 문구가 제일 먼저 눈에 들어온다. KOSTA/USA의 mission statement이다. KOSTA/USA가 어떤 운동을 하는 모임인지를 한 단어로 표현한 문구인 셈이다. 이 mission statement에 의하면, 첫째, KOSTA/USA는 전 세계에 흩어져 있는 한국인 청년을 대상으로 하는 운동이다. 미국에서 KOSTA/USA가 열리지만, 언어가 한국어인 이유도 바로 그 대상이 ‘한인 청년’이기 때문이다. 또한 KOSTA/USA는 더이상 고국으로 돌아갈 한인 청년들만을 대상으로 한다기 보다는, 세계 각국에 흩어져 살게 될 청년 학생들을 대상으로 한다. 둘째, KOSTA/USA는 전세계에 흩어지게 될 한인 청년 디아스포라가, 삶의 모든 영역에서 ‘하나님나라의 백성’으로 살아가도록 돕는 운동이다. 

이 내용을 좀 더 자세하게, 그리고 현재의 상황을 고려하여 풀어 놓은 것이 바로 vision statement이다. KOSTA/USA의 vision statement에는 세가지 내용이 담겨져 있다. 첫째, KOSTA/USA는 ‘한인 청년 디아스포라에게 복음을 선포하는 운동’이다. 예수님께서 우리의 죄를 위해 죽으시고 삼일 만에 부활하심으로써 예수님만이 왕이 되셨다는 기쁜 소식을, 한인청년 디아스포라에게 선포하기 위한 운동이라는 말다. 과학으로 증명되지 않는다는 이유로 하나님의 존재를 부인하는 세대 가운데, 또 자신의 만족을 위해서 하나님마저 대담하게 이용하는 세대 가운데, 하나님만이 왕이 되심을 알리기 위해 다양한 방법으로 애쓰고 있다. 그 중의 하나가 지금 우리가 함께 하고 있는 연차수양회이다. 둘째,  KOSTA/USA는 ‘한인 청년 디아스포라에게 성경적인 시각으로 세상을 바라보게 하는 운동’이다. 세상을 어떤 가치관을 가지고 바라보는가 하는 것은 한 사람의 인생을 바꾸는 중요한 요소 중 하나이다. 우리는 어떤 경우에도 우리가 이미 소유한 선지식으로부터 자유롭게 객관적인 시각으로 세상을 바라볼 수는 없다. 하지만, 완전히 객관적으로 세상을 바라볼 수는 없더라도, 자신이 세상을 바라보는 시각은 성경적이어야 할 것이다. 적어도 그렇게 되기 위해 최선을 다하도록 돕는 운동이 바로 KOSTA/USA이다. 성경적인 시각으로 세상을 바라보기 위해서는, 성경을 읽고 연구하는 것은 기본이고, 이미 성경적 시각을 가지고 세상을 살아가시는 선배들의 삶을 책이나 직접적 만남을 통해 배우는 것이 필요하다. KOSTA/USA는 한인 청년 디아스포라에게 그런 삶을 살 수 있도록 돕고 또 함께 한다. 셋째, KOSTA/USA는 ‘한인 청년 디아스포라가 세상 속에서 하나님나라 백성의 삶을 살게 하는 운동’이다. 하나님나라는 우리가 죽어서 가는 저 멀리있는 어떤 곳이 아니다. 하나님나라는 우리가 살고 있는 바로 이 땅에서 완성될 샬롬이며, 예수님을 통해 이미 이 땅에 들어와 우리가 맛보고 사는 현실이다. 하나님의 주권이 아직 미치지 못한 모든 영역에서, 하나님의 주인되심을 선포하는 삶을 살도록 돕는다. 그곳이 직장이 될 수도 있고, 가정이 될 수도 있으며, 교회가 될 수 있고, 또 해외 선교지가 될 수도 있겠다. 코스타에 자주 오시는 한 강사님은 예배를 다음과 같이 정의하신다: “예배자가 사는 삶이 예배다”. 그렇다. 예배는, 하나님을 주인으로 인정하고 그의 통치하심을 받는 사람들이 사는 모든 삶의 모습이다. 특정한 장소에 모여 함께 찬양하고 기도하고 말씀을 듣는 예배도 참 소중하지만, 진정한 예배는 우리가 참된 예배자가 될 때, 바로 그 예배자된 우리가 숨쉬고 사는 모든 삶이 예배가 된다는 말이다. 말하자면, KOSTA/USA는 미국에 있는 한인 청년 학생들로 하여금 진정한 예배자가 되도록 돕는 운동이라고도 할 수 있겠다.
그렇다면, ‘한인 청년 디아스포라, 하나님나라’를 꿈꾸며 25년을 하나님의 은혜 가운데 이어온 KOSTA/USA는 앞으로 어떤 모습을 견지하면서 이 어그러진 세상 가운데서 하나님나라의 운동을 지속할 수 있을까? 여러가지 모습들을 이야기할 수 있겠지만, 어떤 경우에도 KOSTA/USA는 스스로 하나님나라를 건설해 가려는 오류에는 빠지지 않으려고 애쓸 것이다. 어떤 특별한 계획을 짜고, 효과적으로 그 계획을 추진함으로 앞당길 수 있는 것이 하나님나라가 절대 아니기에, 우리는 하나님의 인도하심을 따라 묵묵히 한걸음 한걸음을 떼어 놓기를 원할 뿐이다. 그래서 몇가지를 염두에 두고, 세상의 가치에 거슬러 하나님나라의 가치를 살아가는 KOSTA/USA가 될 것을 기대하며 다음의 이야기를 나누고자 한다.
첫째, KOSTA/USA는 성과와 결과를 추구하지 않고, 소외된 한사람에게로 다
가갈 것이다. 예수님도 때로는 많은 군중과 함께하시기도 했지만, 예수님은 결국 소외받는 한 사람에게 다가가시는 사역을 하셨다. 세상에 버려진 자들 – 가난한 자, 병든자, 창녀, 어린아이, 과부 등 – 을 찾아 가셔서 그들과 함께 있어 주시고, 그들의 아픔을 회복시켜주셨다. KOSTA/USA도 그럴 것이다. 때로는 어쩔 수 없이 많은 군중 가운데 있겠지만, 이 어그러진 세상 가운데 있는 한인 청년 디아스포라 한 사람 한 사람에게 인격적으로 다가가 그들을 만나고 함께할 것이다. 그래서, 어쩌면 당장의 성과와 결과가 보이지 않는다고 할 지라도, 그런 성과와 결과의 책은 하나님께 있음을 알기에, 우리는 그저 그들에게 다가가 머물 것이다. 때로는 어찌할 바를 몰라 당황하게 될지라도, 우리의 이런 ‘끙~’하는 신음조차 기도로 받아 주신다는 약속을 믿고 조금씩 움직여 나아갈 것이다.
둘째, KOSTA/USA는 우리가 전하고 있는 복음의 내용이 정말 성경적이며, 한인 청년 디아스포라에게 적절한 방법으로 전달되고 있는지를 점검할 것이다. 많은 사람이 받아들인다고 진리는 아니다. 현대 교회에서 폭넓게 수용되고 많은 사람이 진리라고 외친다고 해서 그 진실성이 증명되지는 않는다. KOSTA/USA는 우리가 전하고 있는 복음의 내용이 진정 성경적인지를 늘 겸허하게 점검할 것이다. 현대의 흐름에 편승한 어떤 거짓된 가르침에도 단호하게 No라고 외칠 것이다. 그런 가름침이 비록 많은 사람의 호응을 얻고 받아지고 있더라도 말이다. 그리고 더 나아가, 그런 성경적 진리는 현대를 사는 한인 청년 디아스포라에게 가장 적절한 방법으로 전달하기 위해 애쓸 것이다. 하지만 그 ‘적절한 방법’은 ‘효과적인 방법’은 아닐 것이다. 어느 누군가 소외되고 있지는 않은지, 사람을 인격이 아닌 도구로 보고 있지는 않은지 하는 점검을 스스로 계속해 나갈 것이다.
셋째, KOSTA/USA는 외부의 어떠한 위협과 어려움에도 절대로 힘으로 대항
하거나 타협하지 않을 것이다. 강산이 두번 하고도 반이 더 돈 세월을 지내온 KOSTA/USA. 이제 제법 유명해졌다는 사실이 반갑지만은 않다. 지금까지도 그랬지만, 앞으로도 KOSTA/USA는 내부 혹은 외부로부터 적잖은 위험과 어려움을 직면하게 될 것이다. 하지만, KOSTA/USA는 그 어떤 역경에도 절대 힘으로 대항하지 않을 것이다. 그렇다고 그런 어려움 가운데 굴복하거나 타협 하지도 않을 것이다. 예수님이 그렇게 하셨듯이, 힘으로 대항하지도 않고 타협도 하지 않는 십자가의 길을 택할 것이다. 즉 KOSTA/USA는 우리에게 주어진 십자가를 기쁘게 질 것이며, 언젠가 우리를 온전히 회복시키실 하나님의 신실하심을 믿고 기다릴 것이다.
이제 KOSTA/USA-2010 연차수양회를 뒤로하고, 예배자의 현장이면서 동시에 땅끝이기도 한 우리의 삶의 터전으로 나아간다. 뜻이 하늘에서 이룬 것 같이 땅에서도 이루어지이다. 아멘

시애틀 지역 2010 코스타 참석자 모임

Aug 8, 2010 | 코스타 사역


2010
KOSTA/USA-Chicago  컨퍼런스
후,
시애틀
지역 참가자 후기 모임이 7월
17일
토요일 아침에 있었습니다.
코스타를
준비하는 과정에서,
그리고
코스타 컨퍼런스 기간 중에,
또
그 이후에 하나님께서 코스타를 통해 하신 일들과 하실
일들을 함께 나누고,
특히
컨퍼런스 기간 중 각자 맡은 다른 사역 가운데 일하신
하나님을 찬양하는 시간을 가졌습니다.
함께
모여 그 은혜를 나누고,
앞으로
어떻게 살아나가야 할지 고민해볼 수 있었던 좋은
시간이었습니다.

방문중이신
김도현 교수님 (Colorado
Christian University, Denver)과
시카고 컨퍼런스에서 JJ
멘토
및 세미나 강사로 섬겨주신 김동록 멘토님,
그리고
올 해 첫 참가자인 유다혜,
공혜진,
윤성혜
자매님,
2010 컨퍼런스에는
참석하지 못하셨지만 지난 코스타 컨퍼런스에 참석하셨던
한상윤 형제님,
이동훈/정현지
커플,
그리고
김다연,
이금영
자매가 함께 했습니다.

올
해 처음으로 시카고 컨퍼런스에 참석한 유다혜,
공혜진,
윤성혜
자매님들의 소감을 정리해봤습니다.

유다혜:
코스타를
통해 ‘복음,
민족,
땅끝’이라는
주제에 대해 깊이 묵상할 수 있는 귀한 시간이었습니다.
또한
한 조에서 만난 지체들이 이제까지는 ‘선교’에 대해
생각해 본 적도,
고민해본
적도 없는 사람들이었는데,
정진호
교수님과의 그룹 만남을 통해 ‘선교’에 대해 고민해보기
시작했고,
두
명이 선교 헌신을 하게 되었습니다.

윤성혜:
이번
코스타 주제가 원래 관심이 있었던 주제여서 생소하지
않았고,
개인적으로
왜 하나님께서 저를 KOSTA에
보내주셨는지 이유를 알게된 귀한 시간이었습니다.
‘북한
선교’를 향한 부르심과 그 부르심에 대한 confirm을
받게 된 시간이었습니다.
오는
미션 코스타에도 참가할 계획을 갖고 있습니다.

공혜진:
처음
코스타 주제를 접하고,
기대를
많이 하고 왔는데,
전체적으로
집회의 focus가
‘통일’이나 ‘북한’에만 맞춰지는 것 같아 아쉬웠습니다.
그리고
북한을 위한 금식 및 기도시간 이전에 현 북한의 상황이나
우리가 왜 북한을 위해 기도를 해야 하는지를 되짚어볼
수 있는 기회가 마련되었으면 하는 생각이 들었습니다.

강사로
참석하셨던 김도현 교수님,
김동록
멘토님은 다음과 같은 생각 및 의견을 덧붙여 주셨습니다.

김도현:
복음,
민족,
땅끝이라는
주제를 처음 접했을 때,
로마서
말씀을 떠올릴 수 있었습니다.
코스타
집회에서 다룬 주제가 로마서와는 달랐지만,
민족을
통해 일하시는 하나님,
그리고
한민족 디아스포라를 전세계에 흩으신 하나님의 섭리를
다시 생각해 보는 계기가 되었습니다.
미국에
있는 한인 디아스포라가 다른 민족을 섬기는 방향으로
더 나아가고,
우리
세대에 세워진 많은 교회들이 늦어도 다음 세대에는
다민족 교회로서 쓰임받을 수 있으면 좋겠다고 생각했는데,
올해
주제가 그러한 방향으로 구현되었으면 더 좋았겠다는
아쉬움이 있습니다.

김동록:
통일이
민주주의 정치적 체제의 단일화를 의미한다면 성경적
의미로서의 동기가 약화 됩니다.
왜냐하면
우리나라의 정치적 주권과 하나님의 주권과의 절대적인
연관성을 찾기 힘들기 때문입니다.
대신
통일을 “분단된 우리 민족이 하나님의 통치하심 아래에
들어감 (즉
하나님나라의 백성이 됨)”으로
생각하면 어떨까요?
분단된
이스라엘,
포로시기를
거치면서 사라져버린 10족속,
포로귀환
뒤 2족속만
남았지만 여전히 12족속으로
표현되는 이스라엘의 정체성 등을 생각해 보면 마치
분단되고 흩어진 우리 민족도 포로기에 있다는 생각이
언뜻 들었습니다.
그래서
우리 민족이 “모든
민족과 족속과 방언이”
하나님나라의
백성이 되는 구속역사의 한 부분을 차지한다면 이
포로기에서 회복되는 것도 그 필연적인 과정중 하나라고
볼수 있지 않을까요?
통일이
회복을 의미한다고 할 수는 없겠지만 적어도 하나님나라에서
이루어지는 회복은 통일을 포함하는 것이 아닐까요.

생각해
보면 별 만남이 아닐 수도 있지만,
다시
생각해 보면,
같은
지역에서 한 방향으로 나아가는 사람들이 모여 교제한다는
것이 얼마나 소중한지 모르겠습니다.
작년에
이어,
올해도
이런 만남을 통해서,
내가
가는 이 길이 외롭지 않은 길이라는 것을,
함께
중보하는 하나님의 사람들이 있다는 것을 다시한번
느끼게 된 소중한 시간이었습니다.