[팽동국] 코스타 이후 경험한 지역교회의 회복

Aug 11, 2003 | 이달의 초점

시작하며

특
별한 은혜가 넘쳤던 2003년 코스타가 끝난 지 어느덧 한 달이 다 되어 갑니다. 그 풍성했던 천국잔치에 참석한 후에 아직도 그
생생하던 코스타 때 받은 은혜들을 생각하며, 오늘도 매일 매일 코스타 때처럼 승리하며 살아가는 코스탄 들이 있을 것이고, 또
코스타 기간동안에 은혜를 받으면서 결심했던 일들을 처음 며칠 내지 몇 주는 잘 지키다가 지금쯤 지치기 시작하고 있을지
모르겠습니다. 아니면 벌써 자신에 대해서 실망하고 어쩌면 자포자기 하고 계신 분들도 있을지 모르겠습니다. 지금 현재 어떤
상태이던지 혹시라도 이 간증을 읽으시면서 도움이 되기를 기도합니다.

지
금은 post KOSTA라 하여 코스타 이후에도 tmKOSTA, eKOSTA, jjKOSTA, gpKOSTA,
missionKosta 등의 프로그램과 각 조들이 인터넷 카페를 만들어 대화하고 그것도 모자라 메신저를 통해 매일매일 코스타
때처럼 교제를 계속해 나가는 지금과는 사뭇 다르게, 96년 당시만 해도 일년 연중 코스타의 삶을 살 수 있도록 격려하고 도와주는
프로그램이 전혀 없을 때였습니다. 미리 이것을 밝히는 것은 지금 같이 여러 프로그램이 있을 때와는 다른 상황이라는 것을 이해하면
이번에 계속되는 제 간증을 더 잘 이해할 수 있을 것 같기 때문입니다. 지난 호에 실패한 코스타(?)에 대한 선언 후에 일년
동안 하나님께서 제가 전혀 생각치 못한 일을 보여주신 일은 지금으로 말하면 부분적으로 포스트 코스타에 해당한다고도 할 수
있습니다. 즉 코스타 이후에 개인적으로 경험한 교회 청년부 공동체와 한 교회의 변화에 대해서 나누고자 합니다.

96년 코스타 이후 경험한 한 지역 교회의 회복

제
가 다녔던 보스턴 근교의 한 한국 교회에서 경험한 일입니다. 코스타 이후 8월 즈음에 청년부의 위기 상황 가운데 세 명의
임원들이 모여서 새벽기도를 참석하기 시작했습니다. 그 중 한 자매는 비교적 자유주의 신학을 하는 학교에서 신학을 공부하고
있었는데, 어느날 믿은 지 3년 정도 밖에 안 되는 그 당시 청년부 회장한테 요한복음을 다시 읽어보라는 권유를 듣게 되었습니다.
황당해 하면서도 자매는 요한복음을 읽기 시작했는데, 요한복음 3장 14-15절 ‘모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야
하리니 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심 이니라’는 말씀을 읽다가 주님을 인격적으로 만나게 되었습니다. 몇 주후에
그 자매가 공식적으로 청년부에서 개인적 간증을 할 때를 저는 아직도 생생하게 기억합니다. 청년부 임원과 조장으로 섬기고 있던
자매가 청년부 모임에서 공개적으로 자기가 이제야 처음으로 예수님을 인격적으로 만나게 되었다며 지금까지 예수님을 알지도 못하면서
섬겼던 조원 들과 청년부 사람들에게 미안하다는 고백을 했습니다. 그리고 자기에게 일어난 변화들- 즉 말로 표현할 수 없는 평안과
기쁨, 그리고, 자기는 원래 소리내지 않고 기도하던 사람인데 속으로 기도하던 중에 자기의 혀가 마음대로 움직이던 일- 에 관해
나누었습니다. 그리고, 이런 자신의 기도모습이 이해가 되지 않았었는데, 마침 목사이신 아버지께 상담하던 중에 한나의 기도를 예로
들어 주시며, 자기같이 차갑고 이성적이고 성령과 은사에 대해서 무지하고 냉랭했던 자에게 심지어 소리 없는 방언을 주시면서 까지
하나님은 당신의 사랑을 자기에게 보여 주시는 분임을 알게도 되었다고 했습니다. 그 자매는 하나님께 감사와 영광을 올려 드리며,
고집스러운 자신 같은 사람에게 임하신 하나님의 은혜가 모든 청년들에게도 임하기를 바란다는 간증을 하였습니다. 그러면서 임원 세
명만이 참석하기 시작한 새벽기도회에 더 많은 청년들이 참석해서 15인 승 교회 밴을 운행하고 그 밴이 매일 꽉 찰 정도로 많은
사람들이 함께 기도했으면 좋겠다는 기대와 비전을 갖게 되었다고 했습니다. 그 때까지만 해도 교회는 차가웠고 새벽기도가 시작된
지가 5개월 정도밖에 안 되었던 때인지라, 새벽기도에는 기껏해야 예닐곱 명 정도가 참석하던 때였습니다. 그 기대와 비전들이
청년부 사람들 가운데 번져 나가기 시작 하였고, 간증을 나눈 뒤 한 달여가 지난 후에는 승용차 한대로 충분했던 서너 명의
청년들이 한두 사람 불어나면서, 비전과 기대를 갖고 기도한대로 15인 승 교회 밴을 운영 해야만 했으며 급기야는 이 밴이
청년들로 가득 채워져서 매일 아침 새벽 5시 45분에 시작하는 새벽기도로 몰려들게 되었습니다. 기대한 것 이상으로 채우시는
하나님은 밴도 모자라 몇 대의 승용차로 카 풀을 하면서 이삼십 명에 가까운 청년들이 거의 매일 새벽마다 교회로 모여들었습니다.
밴을 운전하던 형제는 공대 박사과정 학생이었음에도 거의 6개월 동안이나 계속해서 하루도 빠지지 않고 매일 새벽 4시에 일어나서
스케줄에 따라 보스톤 지역 곳곳에 흩어져 있던 한 명 한 명의 집으로 라이드를 주었으며, 그 이듬해에는 몇 명의 헌신자들이 더
생겨 순번을 정해서 그 새벽에 청년들의 발이 되어 주기도 했습니다. 새벽기도 참석은 하나님의 은혜를 통해 변화된 청년부 모습의
한 결과일 뿐이고, 전체적으로는 청년들이 개인적인 회심을 하는 경우가 종종 생기면서 말씀에 대한 갈망과 기도에 대한 열정으로
청년부 모임들이 뜨거워지기 시작했습니다. 3, 4 개월이 지나면서부터 그 불길이 어른들로 번지게 되었고, 그 다음해 초부터 계속
늘어나는 새벽기도의 참석자들이 사순절 특별 새벽기도에는 70여명의 사람들이 새벽기도에 참석하는 엄청난 변화가 있게 되었습니다.
그 때 당시 주일 대예배에 참석하는 교인 숫자가 200명이 채 안 되었던 것을 감안한다면 교인 3분의 1 정도가 매일 새벽 5시
45분에 있는 새벽기도에 참석한 셈입니다. 그 중에는 소문을 듣고 주위의 다른 교회에 다니는 사람들까지도 새벽기도회에 참석하는
분들도 더러 있었습니다. 새벽기도 참석하는 숫자의 증가만이 아니라 그들의 기도의 태도와 언어가 바뀌며 그 이성적이고 지식적인
청년 학생들에게조차 방언의 은사가 주어지기도 했습니다. 이것은 대표적인 변화의 결과 중 하나일 뿐이고 전체적으로 보면 그야말로
죽어있던 교회와 청년부가 살아나는 그런 경험이었던 것입니다. 이것이 바로 제가 소망하고 기대하던 참된 ‘부흥’의 최종적인 모습은
아닐지라도 최소한 부분적으로 한 교회의 회복이라는 점에서, 그리고 그 변화된 청년들과 교인들이 계속해서 그 지역과 나라와 전
세계에 걸친 역사적인 큰 ‘부흥’을 기대하고 갈망하며 열정으로 기도한다는 면에서 너무나 큰 은혜라고 아니할 수 없었습니다. 이런
큰 변화의 또 하나의 결과로는 전해에 열명이 채 안 되는 사람들이 코스타에 참석했었는데 그 다음해 그 한 교회에서만 50명이
넘는 사람들이 밴을 빌려 20시간 동안이나 운전을 하기도 하고 비행기를 타기도 하면서 코스타에 참석하게 되었습니다. 단일
교회에서는 아마도 가장 많이 코스타 참석을 하였을 것입니다. 그것이 코스타가 열리는 가까운 지역의 교회가 아닌 1000 마일
이나 떨어진 보스턴의 한 작은 지역교회라는 사실을 감안하면 이 당시의 변화가 어떠했는지를 단적으로 말해 줄 수 있다고
생각합니다.

코스타 이후 여러 지역에서 이루어진 지역 교회들의 변화

96
년 코스타 이후에 그렇게 한 지역교회의 회복을 경험한 후에 97년 코스타에 다시 참석하게 되었을 때 또 한번 깜짝 놀랄 일이
기다리고 있었습니다. 첫 조장 모임에 참석하게 되었는데 몇 사람들이 간증하는 바, 작년 한 해 동안 코스타 이후 받은 은혜들을
지역 교회에 가서 다른 지체들과 함께 나누게 되었고, 그러면서 교회 공동체가 변하는 것을 경험 했으며 그 결과 중 하나로 몇몇
지역 교회에서 그 전년보다 몇 배에 해당하는 사람들이 함께 코스타에 참석하게 되었다는 얘기를 여러 지역에서 오신 분들이 입을
맞춘 듯이 하는 것이었습니다. 보스턴 지역에서 내가 속한 지역교회에서 경험한 그런 역사가 몇몇 다른 지역에서도 유사한 형태로
있었다는 얘기였습니다. 그 중 한 지역에서는 코스타 이후에 그 지역의 몇몇 교회들이 정기적으로 모여서 서로 협력하며 사랑하며 그
지역 한인 유학생들과 이민 사회를 함께 돕는 사역을 하는 역사가 시작되었다는 고백도 들었습니다. 그렇습니다, 하나님은 제가
생각했던 것과는 다르게 일을 행하시고 계셨던 것입니다. 한 집회에서 일회적으로 큰 역사를 허락하시지는 않았지만, 점차적으로 각
지역교회에서 큰 변화가 일어났었고 그것이 바로 하나님의 계획이셨던 것입니다. 그 때 당시 저는 간사도 아니 였고, 전체적인
코스타의 진행이나 준비나 계획에 참여하지도 않았으며, 단 두 번 그것도 처음으로 참석했던 한 개인이 느낀 것이기에 얼마나
객관적인지는 잘 모르겠습니다. 더군다나 제게 주어진 정보가 아주 제한적이라서 모든 상황을 객관적으로 판단할 수 없는
상황이었기에, 주관적으로 한 개인이 바라고 원하는 대로만 듣고 해석할 수 있는 여지가 참 많다는 것을 인정하지만, 그래도
제한적으로 제게 주어진 정보와 개인적인 경험에 비추어서 제가 느끼게 된 점을 기억을 더듬어서라도 꼭 나누고 싶었습니다. 어쩌면
이런 변화는 주제에 상관없이 매년 일어나는 변화일 수도 있겠습니다. 그러나 최소한 저 개인적으로는 그 해의 하나님의 역사는 아주
특별했다고 느끼고 또 그렇게 믿고 있습니다. 어쩌면 이 글을 읽는 분들 중에도 그 지역교회 회복의 현장 한 가운데 서서 각자의
역할을 담당했던 분들이 있을 것입니다. 어쨌든 이런 나눔의 기회가 우리에게 역사하신 하나님의 은혜들이 몇몇의 기억 속에만 머무는
것이 아니라 더 객관적으로 기록되고 정리되기를 바랍니다.

개인적으로 받은 축복

교
회의 회복을 통해 받은 복을 누리던 그 때는 저에겐 개인적으로도 큰 복을 받았던 한 해였습니다. 전혀 연구 조교를 얻을 가능성이
없어 보이던 그 때에, 그리고 다가오는 가을학기에 조교자리를 못 찾으면 당장 등록을 할 수 없었던 그 때에 코스타에서 만났던
조원 들에게 기도 제목을 나눈 뒤, 채 한 달이 지나기 전에 저는 극적으로 연구조교 자리를 얻을 수 있었습니다. 이 기적은 저희
코스타 조원 들을 비롯한 참으로 많은 사람들이 기도한 결과라고 생각합니다. 코스타 때 조원 들의 계속적인 기도 외에, 다니던
미국 교회 여러분들의 지속적인 기도가 있었습니다. 그리고 또 하나님은 몇몇 사람들을 만나게 하시고 그 사람들의 도움을 받아서
전략적인 접근을 할 수 있게 인도해 주셨습니다. 그 때 당시 제가 공부하고자 하는 분야에 세 분의 교수가 있었는데, 한 분은
정년퇴직에 가까워서 더 이상 학생을 받지 않았고, 또 한 분은 큰 병으로 학교를 나오지 못하였기에 선택의 여지가 없이 한
교수만을 바라볼 때였습니다. 그런데 그 교수의 박사과정 말년에 있던 미국 친구가 아무 이유 없이 저를 아주 적극적으로
도와주었습니다. 그 친구는 교수에게 편지를 쓰도록 권유하기도 하고 편지 수정도 봐 주고, 박사과정으로 연구조교 신청을 하면 거의
불가능하니 석사를 일단 하기로 하고 석사 기간 동안만 연구조교를 하게 해 달라고 하면 가능성이 있을지 모른다는 권고도 해
주었습니다. 결국 제가 그의 도움을 받은 것이 연구 조교 자리를 얻는 데 유용했었습니다. 물론 나중에 이것 때문에 큰 문제가
발생 하긴 했지만 그때 당시에는 그것이 최선이었고 그런 접근 없이는 사실 제가 연구 조교를 하는 것은 불가능했다고 개인적으로
생각하고 있습니다. 그 친구가 나중에 제 석사 과정 연구 테마까지도 제공 해주고 무능력하고 실력 없는 제가 그 일을 잘 할 수
있도록 도와주어서 일년 후에 석사를 잘 마칠 수 있었습니다. 기적같이 연구조교가 확정된 이후로 유학생활 일년 동안 너무 지치고
힘들었던 때라 쉬고 싶기도 하고, 또 연구를 시작하기 전에 한국을 다녀와야 될 것 같아서, 급히 서둘러 2주 동안 한국을
다녀오게 되었습니다. 그때 생각치도 않게 친한 교회 선배의 소개로 지금은 제 아내가 되어있는 자매를 만나게 되었고, 6개월이 채
되기도 전인 그 다음해 2월초에 결혼을 하고, 97년 코스타에는 함께 부부로 참석할 수 있었습니다.

마무리 하면서

2003
년 코스타에 특별한 은혜가 있었음에도 저는 무엇이 그렇게 좋았는지를 묻는 사람들에게 특별히 사항별로 꼬집어서 얘기하기가 쉽지
않았습니다. 왜냐하면 은혜 받았던 시간이나 사건이나 말씀이 없어서도 아니고, 저 개인적으로는 정리가 조금 늦게 되는 편이기도
하지만, 그 보다는 이제 또 다시 일년을 살면서 코스타 때에 감동하면서 받았던 그 은혜의 말씀들을 가지고 이 세상 속에서,
특별히 저의 삶의 영역이 될 제주도 지역에서, ‘순결’하게 살기위해 씨름하며 얻을 축복들에 대해서 언급하는 것을 보류해 두고
싶었기 때문입니다. 물론 받은 은혜 자체를 나누며 풍성해지는 기쁨을 모른다거나 무시하는 것이 아니라 웬 지는 모르겠지만 이번에는
꼭 그러고 싶어집니다. 지금 96년의 코스타와 그 이후 일년 동안 경험한 변화들을 기억하며 간증하듯이, 나중에 이번 코스타에서
받은 은혜와 코스타 이후에 경험한 하나님의 역사들을 또 나눌 수 있으면 좋겠습니다. 어느 분의 말씀대로 이제는 매일 매일을
코스타처럼 살아가는 daily KOSTA, 즉 dKOSTA로 살아가야 할 때인 것 같습니다. 올해에도 96년 이후에 있었던 그런
지역 교회들의 회복의 역사가 우리 코스탄들을 통해 계속되어지고, 더 나아가 ‘순결한 삶’과 ‘거룩하게 구별된 삶’, 즉 ‘먼저
자기 집 앞을 청소하는’ 그런 선교사적 삶을 통해 적극적 사랑을 실천함으로서 이 시대에 빛과 소금의 역할을 해 나가는 저와
코스탄들이 되기를 기도합니다.

KOSTA2003 참석자 좌담회

Aug 1, 2003 | 이달의 초점

이코스타 2003년 8월호

eKOSTA 이렇게 eKOSTA 좌담회에 참석해 주신 여러분께 먼저 감사 드립니다. 우선 본격적으로 이야기를 나누기 전에 각자 자신의 소개를 짧게 좀 부탁 드릴까요?

조한상 저는 University of Washington에서 전자공학을 공부하고 있고요, 시애틀 온누리교회를 섬기고 있는데 주로 유학생 부부들로 구성된 순을 섬기고 있습니다. Vancouver KOSTA는 참석해 보았는데, 이번에 처음으로 KOSTA/USA에 참석했습니다.

윤여재 99년에 오하이오 주립대학에 재료공학으로 유학을 와서 이제 만 4년차 끝 나가고 있습니다. 콜럼버스 한인침례교회를 섬기고 있고, 기혼자 성경공부 모임을 섬기고 있습니다. 한국에서 IVF, GSF 활동을 했습니다. 이번에 처음 KOSTA 참석했습니다.

이성욱 저는 미시간의 트로이(Troy) 라고 디트로이트 근교에 살고 있고 Wayne State University에서 커뮤니케이션을 공부하고 있습니다. 디트로이트 한인연합감리교회를 섬기고 있습니다. 99년에 처음 유학을 왔습니다. KOSTA는 이번이 세 번째 참석이었습니다.

eKOSTA 감사합니다. 그럼 우선 이번 KOSTA 주제에 대한 이야기를 먼저 해 보면 좋겠습니다. 이번 KOSTA의 주제가 유학생들에게 적절한 것이었는지, 그 주제가 KOSTA의 프로그램에 정말 제대로 반영되었는지 하는 문제를 좀 짚어 볼까요?

이성욱 이번의 주제는 아주 시기 적절했다고 생각합니다. 흔히 ‘믿음이 좋다’고 이야기 하는 것과 일상 생활에서 ‘그 믿음이 어떻게 반영되느냐’ 하는 것이 때로 별로 관계가 없는 것 같아 보이는 경우를 주변에서 보게 되는데요, 이번 주제와 그것을 담은 KOSTA 프로그램에서 그 문제를 잘 짚어주신 것 같습니다. 삶의 기본적인 ‘정직’ 등을 강조한 것이 아주 인상적이었습니다.

조한상 이성욱 형제님 말씀에 대부분 많이 동의를 합니다. 주제가 실제 프로그램에 잘 반영되었느냐 하는 것에는 조금 생각을 달리합니다. 전체적으로 ‘그리스도인의 순결함’이라는 이슈가 도덕적 특히 성적 순결에 지나치게 집중되었다는 느낌을 떨쳐버릴 수가 없었습니다. 흔히 우리가 ‘순결’이라고 이야기 할 때 상식적으로 다가오는 의미를 넘어선 더 깊은 부분을 터치하지 못했다는 생각이 듭니다.

예를 들면 jjKOSTA에서 이일형 박사님께서 언급하신 것 같이 그리스도인의 순결함이란 오염되지 않음(uncontaminated)라는 것이라는 개념, 즉 혼합되지 않은 가치관을 가지고 세상을 바라는 것이라는 개념이 전체집회에서는 별로 다루어 지지 않은 아쉬움이 있습니다.

물론 도덕적인 삶이 매우 중요하지만 그리스도인으로서 세상을 어떻게 바라보느냐 하는 것이 어쩌면 그것보다 더 중요한 순결함의 영역일 수 있는데 그 내용이 잘 전달되지 못한 것 같습니다. 그런 의미에서 프로그램 구성에 있어 약간의 불균형이 있지 않았나 생각합니다.

윤여재 저는 개인적으로 KOSTA에 참석하기 전에 금년의 주제가 너무 추상적으로 느껴지기도 했고, 한편 조금 부담이 되기도 했었습니다. 스스로 순결하지 못한 제 삶을 스스로 돌아보면서요. 그런데 이 주제는 매우 일반적인(general) 주제이기 때문에 또한 모든 강의에서 다루어 질 수 있는 주제였던 것 같기도 합니다. 그리고 또한 삶의 모든 영역에 다 걸치는 주제이고요. 그래서인지 저는 이번 KOSTA가 끝난 이후에도 QT를 하면서, 또 기도하고 생각하면서 많이 고민하게 됩니다. 그런 고민과 생각의 시발점이 이번 KOSTA가 되었다고 생각합니다.

조한상 저도 역시 동의합니다. 저도 역시 KOSTA 이후 그 단어가 삶에서 떠나지 않고 있고, 제 삶에 깊이 끊임없이 영향을 주고 있습니다. 그런데 제게 있어서 이것을 가능하게 한 것은 전체집회보다는 jjKOSTA에서 다루어진 강의들 덕분인 것 같습니다. 전체집회에서 ‘그리스도인의 순결함’에 대해 큰 그림을 볼 수 있는 강의가 적어도 한번 정도는 있었어야 하는 것이 계속 아쉽게 느껴집니다.

eKOSTA 그렇다면 그런 내용이 어디에서 다루어 졌어야 한다고 생각하시는 지요?

조한상 저는 월요 특강 같이 처음 시작할 때 나누어진 강의에서 이 문제가 더 자세히 다루어 졌어야 하지 않나 생각합니다. 가령 Tony Campolo의 강의가 조금 보강이 되었더라면 좋았겠다 싶습니다. 깊이 이 문제에 대해 생각을 할 경험이 없었던 분들은 아마도 ‘그리스도인의 순결’이란 성적, 도덕적 순결이다 라는 개념을 가지고 가셨을 수도 있겠다는 우려를 해 봤습니다. 그리고 아침 성경 강해 등에서 이 이슈를 더 다루어 주셨더라면 좋았겠다 는 생각도 해 보았습니다.

윤여재 저는 제가 선택했던 세미나들이나 기타 다른 프로그램들을 놓고 보면, 많은 분들의 삶의 구체적인 차원에서 나누어주셨기 때문에 전반적으로 ‘세상 속의 순결한 그리스도인’이라는 주제가 각 강의 들에 나름대로 잘 녹아 들어 있지 않았나 생각합니다. 이것은 순결이라는 주제가 하나님 앞에서 가장 근본적인 문제이기 때문에 가능했다고 여겨집니다.

eKOSTA 그러면요, KOSTA 전체 집회 이외에도 혹시 더 다루어 졌어야 하는데 제대로 다루어 지지 못했다고 여겨지는 것이 어떤 것들이 있으셨는지 좀 더 말씀을 해 주시 겠는지요? KOSTA 홈페이지 게시판에서도 생각을 나누어 주신 이성욱 형제님께서 먼저 좀 말씀을 열어주시겠습니까?

이성욱 세미나에 대해 제가 게시판에 썼습니다. 아마도 유학생 참석자들은 다양한 영역과 관심분야에서 성경적 시각을 알아보고 싶어하는 필요가 있었던 것 같은데요 이번 KOSTA에서는 지나치게 기본 영성 쪽의 강의에 집중되지 않았나 하는 생각이 있었습니다. 가령 작년에 있었던 창조론 강의도 없었고, 실제로 많은 분들이 궁금하게 생각하던 이라크 전쟁을 어떻게 바라보아야 하는가 하는 문제에 대한 언급도 없었고요. KOSTA에서 이런 문제들을 다루어주지 않으면 유학생들이 균형 잡힌 시각을 공급 받기가 쉽지 않거든요. 그런 면이 좀 아쉬웠습니다.

조한상 저는 이성욱 형제님의 말씀을 충분히 공감 합니다. 하지만 개인적으로는 다소 영성에 치우친 것 같은 현재의 세미나 커리큘럼이 더 낫지 않나 생각합니다. 가령 이라크 전쟁에 대한 균형 잡힌 성경적 관점을 이야기해 줄 사람이 누가 있을까 하는 생각을 해보게 됩니다. 이런 민감한 문제에 대해서 어설프게 편향되고 주관적인 시각을 소개하는 것은 오히려 부작용이 너무 큰 것 같습니다. 좋은 강의라면 아주 좋겠지만, 이런 문제는 너무 위험부담이 큰 것 같습니다. 오히려 영성 등에 대한 기초 강의가 탄탄하게 제공되고 그것을 바탕으로 이런 문제들을 유학생들이 스스로 해석해야 하는 것이 아닌가 생각도 해 보았습니다.

윤여재 저도 조한상 형제님과 참 비슷한 생각을 했습니다. 어떤 분야의 구체적인 해석은 그 분야의 전문가가 해야 할 일이고, 우리가 모든 것들을 다 해석을 해내기엔 좀 무리가 아닐까 싶습니다. 그런 의미에서 KOSTA가 직접적으로 모든 정보를 제공하기 보다는 그러한 일꾼을 키워내기 위한 밑거름을 대어주는 역할을 감당해야 하지 않나 생각합니다.

조한상 그런 면에서 KOSTA에서, 기독교 세계관에 대한 ‘필수과목’을 제공하는 것이 더 필요하지 않을까 생각합니다. 사실 KOSTA가 추구하는 기본 가치들이 기독교적 세계관에 근거하고 있지 않습니까? 그래야만 이성욱 형제님께서 지적하신 이슈들에 대한 올바른 접근이 비로소 가능해 질 것 같습니다.

eKOSTA 그럼 지금 현재 짜여진 세미나 커리큘럼에서 기독교 세계관을 비롯한 기초적인 훈련을 제대로 공급하지 못했다고 보시는 지요?

조한상 공급이 부족했다고 보지는 않습니다. 그러나 (가령) 기독교 세계관의 경우, 기독교 세계관을 아는 사람들만 기독교 세계관 강의를 선택을 합니다. 그러다 보니 정작 그 강의를 들어야 하는 사람들은 오히려 그 강의를 선택하지 않는 거지요.

eKOSTA 그렇다면 공급이 부족했던 것은 아니지만 그것에 대한 소개와 안내가 부족했다고 이야기 할 수 있겠군요.

조한상 그렇지요.

윤여재 세미나에 관해서 한가지 아쉬운 것은 들어보면 녹음 상태나 복사 상태가 나쁜 것들이 많더군요.

eKOSTA 감사합니다. 아주 세미나에 대해 좋은 말씀들을 많이 나누어 주셨군요. 그럼 세미나 이외에도 다른 KOSTA 진행에 대해 지적하시고 싶으신 부분들이 더 있으신가요?

조한상 이건 꼭 한번 지적하고 넘어가고 싶은데요, tmKOSTA 입니다. 현지에서 각 그룹 코디를 구한다는 사실이 모든 것을 설명해 준다고 봅니다. 사전 준비가 없었다는 이야기지요. 그래서 어떤 그룹의 경우에는 전혀 바람직한 방향과는 거리가 먼 토론이 오가고 말았다는 이야기들을 들었습니다. 조장들을 위해 조장 KOSTA를 열고, 조장 코디들의 경우에는 3개월 전부터 온라인에서 서로 만나는 일을 시작했던 것과 비교해 보면 이것은 아주 열악하다고 할 수 있습니다.

그리고 tmKOSTA 코디를 맡기려면 적어도 그 분야에서 여태껏 어떤 내용들이 나누어졌는가 하는 것에 대해 기본적인 생각을 가지고 있어야 하고, tmKOSTA가 추구하는 기본적인 방향에 대한 이해가 있어야 하는데, 지금과 같이 tmKOSTA를 한다면 과연 이런 tmKOSTA가 있을 필요가 있느냐 하는 의구심 마저 들었습니다.

윤여재 저 자신이 공학 일반 분야의 코디를 맡았던 사람으로서 조금은 두려운 마음도 생깁니다. KOSTA 2주 전에 tmKOSTA 담당 간사님으로부터 연락을 받고 이 분야 코디로 섬기겠노라고 이야기를 하긴 했지만 사실 막막한 부분이 많았습니다. 이 문제가 한번 모여서 답을 얻을 수 있는 것도 아니고 해서… 하지만 지금 저희 수준에서 가장 중요한 것은 적어도 같은 전공에 있는 사람들이 함께 모여서 네트워킹을 할 수 있었다는 것이 아니었을까 싶습니다. 적어도 지금 현재로서는요. 그래서 이렇게 만들어진 네트워크를 통해서 관심사들을 점차 키워나가도록 하는 것이 바람직하지 않은가 생각합니다. 그래서 눈높이를 너무 높게 두기 보다는 서로 만남의 시작을 같은 것이 큰 의미가 있다고 봅니다. 일단은 간단한 고민을 나누어 보고, 서로 위로하는 것으로부터 시작하는 것이지요.

eKOSTA tmKOSTA에 대하여 아주 열띤 이야기들을 해 주셨습니다. 감사합니다. tmKOSTA이외에도 다른 KOSTA 진행에 관해 하시고 싶은 말씀들을 좀 더 해주시면 좋겠습니다.

이성욱 작년 KOSTA 후에 KOSTA 홈페이지 게시판에서도 제가 나눈 적이 있었는데요, 때로 강사님들이 분위기를 부드럽게 하시기 위해서 그렇게 하시는 것 같은데, 과도하게 유머를 쓰시는 경우가 있는 것 같습니다. 그러다 보면 시간에 쫓기게 되기도 하고요. 물론 좋은 분위기에서 강의나 설교가 이루어 지는 것은 좋을 일이겠지만, 참석자들이 유머나 사적인 이야기들을 들으러 KOSTA에 참석한 것이 아닌 이상, 이런 부분을 강사님들께서 좀 생각해 주시면 좋겠다는 생각이 듭니다.

윤여재 제가 듣기에는 작년 KOSTA와 금년 KOSTA가 가장 달랐던 것은 아침 새벽기도가 없어지고 아침 조별 모임이 강조된 것이라고 하던데요, 아침에 QT를 나누고 조별 모임 시간을 갖는 것이 참 좋았습니다. 다만 기혼 조의 경우 아이들이 있고 하면 시간에 쫓기고 제대로 모임이 안 되는 경우가 있었던 것 같습니다. 좀더 아침 조별 모임 시간을 제대로 확보할 수 있도록 배려를 해 주면 좋겠다고 생각합니다.

조한상 조별 모임과 관련해서 한 말씀 더 드리자면요, 아마도 이미 많은 말씀들이 나누어 진 것으로 알고 있는데, QT 본문이 너무 길고 문제가 많아서 시간 내에 소화하기에 어려움이 있었습니다. 그렇게 때문에 특히 기혼 조의 경우에는 어려움이 더 많았던 것 같습니다.

윤여재 한가지 덧붙이고 싶은 것은, 책 소개 시간이 참 좋았습니다. 짧은 시간 내에 아주 좋은 책들을 효과적으로 소개해 주셔서 KOSTA가 끝난 지금 까지도 계속해서 큰 도움을 받고 있습니다. 자꾸 잘못한 점들만 지적하는 것 같아 좋은 점도 좀 말씀 드리고 싶습니다. (웃음)

조한상 저는 개인적으로 소개해 주신 책을 포함해서 스물 두 권을 샀습니다. 재정적인 타격이 좀 있었습니다. (웃음) 벌써 한달 만에 여섯 권을 읽었습니다. 그리고 저는 개인적으로 이번에 가장 큰 유익을 얻었던 것은 이일형 박사님을 만난 것이었습니다. 하시는 말씀이 하도 깊이가 있어서 그 비결이 무언가 하고 알아봤더니 20년 이상 하루 두시간 이상 성경 묵상을 했다는 이야기를 들었습니다.

이성욱 한가지 또 말씀 드리고 싶은 것은 찬양에 관한 이야기 입니다. 아마도 제 개인적인 성향의 문제일 수도 있겠지만요, 저는 찬양을 따라 하는데 좀 힘이 들었습니다. 30대 초반의 분들이 아마도 참석자의 주류일 것 같은데요 아마도 이 참석자들이 따라 하기엔 좀 어렵지 않았나 싶습니다. 그리고 영어 찬양의 경우도 전혀 처음 접하는 찬양을 어디에서 끊어 읽을지도 몰라 가사를 음미할 여유도 없었다는 아쉬움이 있었습니다. 그리고 찬양의 진행이 다소 분위기를 강요하는 요소가 있지 않았나 하는 생각도 듭니다.

조한상 저는 뒷자리 쪽에 주로 앉았었는데요, 뒤에서 보면 앞쪽에 앉은 분들과 뒤쪽에 계신 분들이 찬양을 하면서 보이는 반응이 아주 달랐습니다. 앞쪽에선 매우 열광적으로 뛰기도 하고 손뼉도 치고 하는데 반해 뒤에 계신 분들(기혼자들 인 것 같은데요)은 인도자의 의도에 별로 부응을 하지 못하는 모습도 보았습니다. 저 개인적으로는 찬양 시간이 참 좋았지만요, 이성욱 형제님 말씀대로 찬양에 익숙하지 못한 사람들도 있다는 것이 고려가 조금은 되어야 하지 않나 싶습니다.

윤여재 저는 그런 찬양을 별로 접하지 못 했었기 때문인지 몰라도 첫 느낌이 ‘아, 나와 다르구나’ 하는 것이었습니다. 그렇지만 점점 시간이 지나면서 ‘나는 그렇지 못하지만 우리가 여러 모습으로 찬양할 수 있구나’ 하는 생각을 했었습니다. 그리고 점점 그 찬양의 분위기에 젖어 들어가는 제 모습을 발견할 수 있었습니다. 기독교 문화도 문화 자체는 시간에 따라 변해야 한다는 것을 감안하면 좋겠습니다.

eKOSTA 그럼 KOSTA 이후 후속 조치 (follow up)에 대해 이야기를 좀 해보면 좋겠습니다. 좀 광범위한 이슈이긴 하지만 생각들을 나누어 주시죠.

윤여재 제 개인적으로 조장으로 섬겼기 때문에 이 후속 조치들에 대한 부담이 많이 있었습니다. 그리고 한국에서도 수련회 이후의 모습이 어떻게 되는지 하는 것에 대한 경험도 있었고요. 그래서 조원 들과 연락을 해보기 위해서 이 메일을 나누었는데 단 한 분만 답장을 하시더라 구요. 그리고 나서 KOSTA 조장 매뉴얼을 보니, 특히 기혼자의 경우에는 이 메일을 보내도 답을 못 받는 경우가 많으니 낙담하지 말라는 내용의 조언이 있더라 구요. 이런 부분들이 현실로 드러나더군요. KOSTA 기간 중에는 각자 집에 가서도 서로 연락하자고 했지만 실제로는 어려움이 있음을 경험하고 있습니다.

그리고 이를 위해서 지속적인 만남이 있어야 한다고 생각합니다. 그것이 gpKOSTA가 될 수도 있고, KOSTA의 이름을 걸지 않은 그냥 지역 모임이 될 수도 있고요. 물론 그 자체의 모임을 위한 모임이 아니고, 그 모임에서 격려와 힘을 얻고 각자의 지역교회와 캠퍼스에서 섬기도록 흩어지는 그런 모임들이 있으면 좋겠습니다. 그리고 KOSTA 본부에서 그런 모임에 강사를 연결시켜주시는 등의 지원이 있으면 좋겠습니다.

조한상 저는 약간 찬물을 끼얹는 이야기를 좀 하겠습니다. 한국에서 제가 섬기던 좀 큰 교회의 청년부에서도 수련회가 끝날 때마다 이 후속조치 이야기들이 나왔었습니다. 그러나 언제나 잘되지 않았지요. 저는 기본적으로 물리적으로 계속해서 만나는 모임이 아닌 이상 제약이 있다는 사실을 인정해야만 한다고 생각합니다. 같은 지역에 있는 것도 아니고 다시 얼굴을 못 볼지도 모르는 사람들인데.

그렇다면 KOSTA가 할 수 있는 일은요, 윤여재 형제님께서 말씀하신 것 같이, 각 지역에서 열심 있는 사람들을 발굴하고 그 사람들을 돕고 그 지역에서 좋은 모임들이 서도록 지원하는 것이 훨씬 더 현실적인 대안이라고 봅니다.

eKOSTA 조금 다른 분위기로, 다소 무거운 이야기를 해보겠습니다. 이번 KOSTA에서 요셉이 가정에 일어난 일을 들으시면서 어떤 느낌을 받으셨습니까?

윤여재 제가 처음 그 뉴스를 접했을 때 놀라우면서도 두려웠었습니다. 결국 요셉이가 먼저 하늘나라에 갔다는 사실이 개인적으로 참 받아들이기 힘들었습니다. 조원 들과 함께 기도하고 그랬는데, 그 좋은 목적을 가지고 오시는 그 가정에 하나님께선 왜 그렇게 하셨는가 하는 생각이었지요. 그 중에 요셉이 아버지의 모습이 참 제 마음 깊이 도전을 주었습니다. 그 어려운 중에서도 중보 할 수 있는 믿음이 참 놀라워 보였습니다. 이해는 되지 않지만 하나님의 선하신 계획 안에 있다는 믿음이 참 귀했습니다.

조한상 지금 윤여재 형제님 하신 말씀에 100% 동의합니다. 저도 참 깊이 감동을 받기도 하고 힘들어 하기도 했었습니다. 모두 동의 하는 것 위에 한가지만 아쉬웠던 점을 덧붙이고 싶습니다.

윤여재 형제님 말씀대로 과연 이런 일 속에서 하나님의 뜻이 어디 있는지 우리가 알 수 있는 방법이 없지 않습니까. 그때도 다 몰랐고, 지금도 그렇고, 어쩌면 앞으로도요. 그런데 이 일이 벌어지는 상황 속에서 KOSTA 쪽에서는 처음엔 ‘사탄의 방해이다’ 라도 했다가, ‘하나님께서 기도하라고 하신다’ 라고 했다가, ‘하나님의 인도하심’ 이라고 했다가 하면서 어떤 자의적 해석들이 계속 가해지는 것을 보았습니다. 이런 점들은 조금 조심했어야 하는 것이 아닌가 싶습니다.

이성욱 요셉이 가정에 대해서는 정말이지 마음이 아픕니다. 코스타 기간 동안에도 울면서 기도했는데, (참고로 제가 눈물을 흘려 본 게 정말이지 오랜만입니다.) 요셉이가 세상을 떠나게 되어 마음이 너무 아팠습니다.

코스타에 연결해서 요셉이 가정의 슬픔을 생각한다는 게 제겐 좀 벅찬 일입니다. 왜냐하면 그렇게 생각하면 어떻게 이런 일이 있을 수 있나 싶어서요. 어쨌거나 꼭 이 일과 연결짓지 않더라도 코스타를 방해하려는 악한 영의 세력이 있다는 걸 느낍니다. 보다 많은 사람들이 코스타를 위해서 그리고 코스타를 준비하시는 분들을 위해서 기도해야 겠다는 생각입니다. 아울러 조직 및 준비 위원회도 보다 좀 더 조직화되고 치밀해 져야 겠다는 생각이 듭니다.

eKOSTA 감사합니다. 마지막으로 이 외에도 KOSTA에 참석하시면서 더 기억에 남는 일들은 어떤 것들이 있으신지요?

윤여재 솔직히 말씀 드려서 저는 한국 사람들이 모이는 모임에 대한 어떤 선입견들이 있었습니다. 우리가 미국에 와서까지 과연 한국 사람들만의 모임을 해야 하느냐 하는 생각을 가지고 있었는데요, 막상 KOSTA에 참석하면서 미국 사람들과의 교제 속에서 채워지지 못하는 목마른 부분들이 많이 채워지는 것을 경험했습니다. 개인적으로 참 깊은 도전을 받았구요. 아마도 미국 사람들과의 교제 속에서는 영원히 극복할 수 없는 문화적인 장벽이 있을 것 같다는 한계를 느끼고 있었는데 미국에 와서 4년 만에 이렇게 많은 한국 사람을 본 것은 처음 이었거든요. 그저 이렇게 함께 있는 것 만으로도 무척 행복했었습니다. 특별히 조장으로 섬기기 때문에 부담감이 있었는데 첫날 저녁부터 조원 들과의 나눔에서 크게 은혜를 받았었습니다.

조한상 저도 참 비슷한 경험을 했었습니다. 이민 교회를 섬기면서 참 어려운 부분도 많고, 특별히 한국에서 그렇게 열정적으로 다들 함께 섬기던 사람들은 왜 하나도 유학도 안 왔나 하는 생각도 들고, 외롭고 했었거든요. 그런데 이번에 KOSTA에 가서, 아 이렇게 다들 있었구나 하는 생각을 했습니다.

그리고 제게 너무나도 인상적이 였던 것은 저녁집회 3일 설교가 모두 복음의 핵심만이 전해졌다는 것이었습니다. 이론적으로 복잡한 이야기를 하는 것이 아니고 피묻은 그리스도가 선포되는 것을 들으면서 정말 KOSTA의 파워가 여기에 있는 것이구나 하는 생각을 했었습니다.

그리고 jjKOSTA와 기타 다른 프로그램들을 통해 하나님 안에서 따라 배우고 싶은 분들을 많이 만났다는 것도 참 좋았구요.

이성욱 이번 코스타를 통해서 참 많은 은혜를 받았습니다. 하지만 웬 지 코스타가 시간이 지날 수록 뭐랄까 다소 쓸쓸해 진다 랄까? 그런 느낌을 받습니다. 코스타를 아끼고 지원해 주시는 교회 및 선교단체 그리고 목회자분 들의 열의가 예전 같지는 않은 것 같습니다. 예전보다도 미국 지역에 유학생 숫자는 더 늘었는데, 이들의 영성 개발을 도와주는 코스타에 대한 열의가 오히려 식어가는 것 같아서 안타깝습니다.

eKOSTA 여러 가지 좋은 나눔에 참 깊이 감사 드립니다.

[강동인] 코스타 2003을 기대하며

Jun 1, 2003 | 이달의 초점

이코스타 2003년 6/7월

“세상 속의 순결한 그리스도인”

마태10:16 “보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데 보냄과 같도다. 그러므로 너희는 뱀 같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결 하라”

오늘날 미국에 살고 있는 한국인 기독 학생들에게 하나님께서 원하시는 것은 무엇일까? 약 1년 전 주제 선정을 위한 간사 모임에서 “순결”이라는 단어가 가장 뚜렷하게 부각되었다. 하나님의 절대 진리를 부정하는 거대한 문화적 상황과 물질주의, 혼합주의, 다원주의에 물들어가는 교회의 상황 가운데 방황하는 학생들에게 선명한 하나님의 기준을 선포하고 그리스도의 십자가 앞에 모든 무릎을 꿇도록 하는 것이 하나님의 뜻이라는 확신을 가지게 되었다.

코스타 2003을 통해 원하는 것이 있다면 그것은 하나님의 임재를 경험하는 것이다. 하나님의 거룩하심이 드러나고, 그 앞에 자신의 추하고 벌거벗은 모습을 발견하고 애통하며 회개하는 영적 각성이 있기를 원한다. 세상의 온갖 풍조와 교훈으로 말미암아 가리워진 하나님의 기준이 밝히 드러나며 그 가운데서 애통해 하기 원한다. 영혼의 깊은 애통함 가운데 그리스도의 십자가를 만나기 원한다. 그리스도의 피로 깨끗이 씻긴 하나님의 순결한 백성, 이제는 더 이상 육신을 좇지 않고 하나님의 영을 좇아 행하는 순결한 그리스도의 제자로의 결단과 헌신이 일어나기 원한다.

코스타 2003 집회를 통한 기대

코스타로 보면 2003년은 컬리지 학생과 대학원 학생들의 수양회를 분리 개최하는 첫 해가 된다. 연령과 상황에 따라 최적화된 사역을 위해 새로이 시작되는 컬리지 코스타(cKOSTA)는 코스타와 같은 스피릿을 가지고 철저한 자원봉사 정신으로 한국인 학부 학생들을 섬기게 될 것이다. 대상은 다르지만 동일한 성령께서 이번 집회들을 통해 코스타에 참여할 참석자들에게 다음과 같은 기대를 채워주시기를 기도 드린다.

개인적 회개

하나님 앞에서 개인적인 죄에 대한 회개와 죄에 대한 감수성의 회복이 일어나기를 기대한다. 복음을 모르는 자들에게는 죄가 무엇인지에 대한 깨달음과 그리스도의 십자가만이 그들의 죄를 속하기 위한 유일한 길임이 선포되기를 원한다. 복음을 알고 이미 그리스도인이라고 자처하는 사람들에게는 그리스도께서 십자가를 지시기까지 하나님께서 미워하셨던 죄를 미워하고 버리는 회개가 일어나기 원한다. 복음 안에서 하나님의 은혜를 자기 자신의 죄악 된 삶을 합리화시키는 합리화의 수단으로 삼는 뻔뻔함을 버리고 그리스도의 영으로 말미암아 죄에 대한 하나님의 기준을 회복하고 적극적으로 죄에 대적하는 삶을 결단하게 되기를 원한다.

공동체적 회개

자신과 자신의 민족의 죄를 위해 하나님 앞에 통회하였던 다니엘처럼 세상에 보내어진 그리스도인 들은 자신이 속해있는 가정, 교회, 학교, 나라, 민족 등의 공동체를 위해 중보하고 그 가운데서 순결하게 살아가야 할 의무가 있다. 그러나 우리의 삶은 어떠한가? 하나님과 개인적 관계만을 중요시한다고 하면서 자신이 속한 공동체와 격리된 극단적인 개인주의적인 삶을 살고 있지는 않은가? 믿는 이들끼리 성을 쌓고 안전지대에 숨어 지내면서 집단 이기주의에 빠져있는 것이 우리의 모습은 아닌가? 세상에 완전히 동화되어버려 그리스도인 임을 망각한 삶을 살고 있지는 않은가? 힘겹고 경쟁적인 학문의 장에서 지식의 우상을 좇는 무리들과 동일한 삶의 목표를 추구하며 살고 있지는 않은가? 자신이 속한 공동체의 문제점들을 너무 쉽게 지적하면서 그 문제의 해결이 바로 나 자신에게서부터 시작되어야 함을 간과하고 있지는 않은가? 우리 믿는 자들이 세상에 보내어진 하나님의 향기 (고후 2:15)임을 믿는다면, 우리가 세상 가운데서 하나님의 향기를 내뿜는 삶을 경주하지 못한 것에 대해 하나님 앞에서의 진지한 회개가 우리 가운데 있어야 할 것이다. 하나님께서 그리스도인 들에게 물으실 세상에 대한 책임을 엄숙히 받아들이고 자신의 아성에서, 안전지대에서 벗어나 세상으로 나가 순결한 삶을 경주하기를 결단하기 원한다. 그때 비로서 우리가 속한 공동체는 하나님의 향기가 스며져 가며 하나님께서 기뻐하시는 모습으로의 꿈틀거림을 시작하게 될 것이다.

제자의 삶의 회복

그리스도인의 삶은 그리스도를 따르는 제자의 삶이어야 한다. 그리스도의 제자의 삶은 자신 스스로가 그리스도께서 분부하신 대로 살아가는 것임과 동시에 그리스도께서 분부하신 것을 가르치고 지키게 하는 삶이다. 그러나 삶과 선교는 너무나 오랫동안 별개의 것으로 여겨져 왔다. 선교는 특별한 자격을 가진 사람들에 의해 특정한 지역에서 이루어지는 것이라는 개념이 만연되었고, 일상의 삶은 제자의 삶과는 별개의 세속적인 것으로 인식되어 왔다. 결과적으로 선교와 전도는 삶의 일부분이 아니라 특별한 훈련과 직업을 가진 사람들만이 할 수 있다는 잘못된 인식과 일상의 삶은 상대적으로 무가치하다는 잘못된 이원론적인 사고를 낳게 되었다. 이번 코스타를 통해 이러한 이원론적인 사고의 틀이 근본적으로 흔들리고 깨어지기를 기대한다. 그리스도인은 하나님 앞에서 누구나 존귀한 제사장이라는 사실이 다시금 선포되고 우리의 마음에 새겨지기 원한다. 그리하여 우리 모두 있는 그 자리에서부터 하나님께 순종하는 순결한 제자의 삶을 살고, 그리스도를 전하고 제자 삼기 원한다. 그리스도께서 하늘의 보좌를 박차고 세상에 오셔서 우리를 그의 나라로 인도하신 것처럼, 우리도 있는 그 자리에서 우리의 이웃에게 손을 내밀기 원한다.

코스타 그 이후 – 지혜롭고 순결하게 섬김

코스타 집회는 일주일이라는 단시간의 일회적 사건이지만, 하나님의 일 하심은 코스타 집회 이후에 더 강력하게 참석자들의 삶을 지배하게 될 것이다. 집회를 마치고 전국으로 흩어져가는 참석자들의 상황을 예수님께서 열 두 제자를 전도하러 세상에 보내시는 상황에 비유한다면 너무 지나친 표현일까? 참석자들을 기다리고 있는 것은 좀처럼 깨기 어려운 일상과 두려운 현실이다. 우리의 섬김을 기다리는 가정, 이웃, 교회, 학교, 직장, 학문의 영역, 민족, 나라는 전혀 변한 것이 없다. 하지만 그러한 곳에 우리들은 나아간다. 그리스도의 말씀을 의지하고 “지혜롭고 순결하게” 섬기러 나아간다. 깊은 영적인 깨달음은 교만이 아닌 섬김으로 나타나기 원한다. 깊은 회개는 개인적, 공동체적인 순결한 삶으로 나타나기 원한다.

맺으며

하나님께서 미국에 있는 한국인 학생들을 어떻게 사용하실까 하는 생각을 할 때마다 가슴이 부풀어 오른다. 특별히 올해에는 코스타와 더불어 JAMA, Urbana 등 풍성한 기독 행사가 준비되어 한국인 학생들의 영적 갈증을 채워주고 그들을 훈련시키게 되는 것은 참 고무적인 현상이다. 하나님께서 일하시는 그 크고 넓음을 다 알 수 없겠지만 코스타라는 사역이 하나님의 사역의 일부를 감당한다는 것을 늘 자랑스럽게 생각한다. 특별히 조장으로 멘토로 자원봉사자로 어린이 코스타 교사로 강사로 간사로 섬기는 많은 그리스도의 제자들을 생각하면 하나님께서 그러한 분들을 통해서 올해도 은혜를 부어주시고 주님의 임재를 우리 가운데 보여주시리라 믿는다. 코스타는 그러한 그리스도의 제자들이 집회에서 뿐 아니라 일상의 삶 속에서 만들어가는 하나님의 작품이고자 한다. 지역에서 그러한 삶을 사는 그리스도의 제자들과 함께 동역하는 기쁨을 누리기를 원한다. 함께 가정에서, 교회에서, 학교에서, 학문의 세계에서, 일터에서 “그리스도의 이름으로 고난을 받기까지” 순결한 삶을 살아나가는 모습을 보기 원한다. 코스타 2003은 그런 제자들을 배출하는 영적 훈련소가 될 것이다.