채영광
youngkwang.chae@gmail.com
초록
나는 한국에서 의대를 졸업하고 섬에서
3년간 공중보건의사로 일했다.
아내의 도움으로 선데이 크리스천에서 벗어날 수 있었고, 미국 유학길에 오르기 일 년 전 하나님께서 새벽기도와 소그룹 공동체 속의 나눔으로 하나님 나라에 대한 비전을 보여주셨다.
미국 볼티모어 존스홉킨스 대학교
(Johns Hopkins University) 에서 공중보건학, 의료경영학, 기초의학(종양학) 등을 연구하다가 지금은
필라델피아 알버트 아인쉬타인 병원
(Albert Einstein Medical Center) 내과 전공의로 일하고
있다. 내년에는 암 전공 전임의로 휴스톤의 엠디 엔더슨 암센터
(MD Anderson Cancer Center)에서 근무하게 될 예정이다. 매일매일 환자와 보호자,
동료 의사들,
간호사들과 만나면서 어떻게 하면 좋은 크리스천 의료인으로 살아갈 수 있을까 진지하게 고민하게 되었다.
크리스천 의료인이란
크리스천 의료인이란 어떤 존재인가? 환자를
돌봄에 있어서 비크리스천 의료인과 어떤 점이 본질적으로 다를까?
경과에 차도가 없는 한 중환자와 그 보호자와의 대화를 통해 궁극적인 치료 방침을 결정해야 하는 상황에서 신앙의 유무가 치료의 경과에 미치는 영향은 무엇일까?
환자를 단지 잘못된 의료 전달 체계의 희생양으로 볼지,
보호자를 가망 없는 몰상식한 사람들로 몰아세울지를 결정하는 것은 바로 상황을 파악하는 의료인의 눈이다.
소위 ‘짱돌’
보호자 때문에 응급심폐소생술을 하지 말아야 하는데도 할 수 없이 계속 해야 하는 피곤한 상황인지 아닌지를 결정하는 것도 의료인 의 가치관이다.
신앙은 의료인에게 있어서 ‘모든 상황을
정의하는 렌즈이자 프리즘’이다. 모든 상황에서 내가 주인이
아니라,
하나님이 주인이심을 고백할 수 있는 능력이다.
또한 하나님의 손과 발이 되고자 하는 소망이다.
‘이 환자는 나에게 어떤 존재인가?’라고 생각하기에 앞서서,
‘이 환자는 하나님께 어떤 존재인가?’를 생각할
수 있는 힘이다.
‘보호자가 나를 어떻게 대해야 하는가?’를 생각하기 전에 ‘보호자들에게 어떻게 하나님의 손과 발이 될 수 있을까?’를 고민할
수 있는 능력이다. 마지막으로 신앙은 내가 처한 ‘피곤한
상황’을 묵상하기보다, ‘나는 환자와
보호자를 진정으로 하나님의 사랑으로 이해하고 품으려 하고 있는가?’,
그리고 ‘나는 이 상황에서 그리스도가 드러나길 원하는가?’
묵상하는 지혜이다.
이러한 신앙을 가진 크리스천 의료인에게는 세상의 의료인에게는 없는 두 가지가 있다.
하나는 어떤 상황에서도 살아계신 하나님을 인정하고 선포하는 것이다.
지금의 상황을 허락하신 하나님을,
그리고 나의 숨은 동기를 감찰하시는 하나님을,
그리고 인내와 착한 행실을 통해 영광 돌리기를 바라시는 하나님에 대한 초점을 잃지 않는다.
또 하나는 모든 중요한 일을 기도로써 시작한다는 것이다. 기도를 통해 하나님을 우리 일에 개입시키는 것이 가장 훌륭한 해법임을 우리는 잘 알고 있다.
생리식염수 (Normal Saline
Solution)
생리식염수는 크리스천 의료인을 잘 상징한다. 멸균 생리식염수는 우리 혈관에
직접 주입 가능하다.
물론 먹을 수도 있고,
소금의 원래 특성인 맛과 부패 방지 기능이 있다.
수액이므로 갈증을 해소하고 탈수를 방지한다.
그리고 가장 중요한 것은 물 속에 녹아 없어진 소금이 ‘삼투압’현상 (Osmotic
Phenomenon)을 통해 혈관 내에서 그 부피를 그대로 유지하여서 출혈이나 패혈성 쇼크로 혈압이 떨어지는 위급한 상황에서 혈압을 다시 올려주는 역할을 한다는 것이다. 다시 말해, 생리 식염수
공급은 의학적으로 가장 중요한 소생술
(volume resuscitation) 중 하나이다. 보이지 않는 영적 탈수로
우리 삶의 혈압이 급강하할 때,
크리스천 의료인은 생명을 살리는 생리식염수가 되어야 한다.
사실, 예수님은 우리에게 빛과 소금이 되라고 하지 않고 우리가 곧 빛과 소금이라고 말씀하셨다.
우리가 소금이라면,
썩어 없어진 밀알이 생명의 싹을 만들어 내듯이,
수액에 녹아 없어진 소금으로 삼투압의 에너지를 창출해내어 생명을 살려야 한다.
소금이 소금으로 존재하지 않고 녹아 없어질
때 에너지가 창출됨은 의미심장하다.
과학의 법칙 모두 우리 주님의 작품임을 생각할 때 더욱 그렇다.
이는 빛의 물리학을 상기시킨다.
더 높은 에너지를 가지고 있는 외곽을 도는 전자가 안쪽 궤도의 낮은 에너지를 갖는 위치로 떨어질 때 빛이라는 형태의 에너지가 방출된다. 가장 높은 하나님의 우편 보좌를 버리고 가장 낮은 골고다 언덕 저주의 십자가로 친히 내려오신 예수 그리스도의 희생을 통해 우리는 세상이 보지 못하는 가장 강력한 구원의 빛을 본다.
자신의 육체를 썩어지는 밀알처럼 십자가에,
로마 군병의 창칼에 내어 친히 사망의 상태에 내어놓으신 예수 그리스도의 구속을 통해 소금이 생명을 살려내는 기적을 우리는 목격한다.
은혜의 혈관
(Vessel of Grace)
크리스천 의료인은 그리스도의 보혈을
환자, 보호자, 동료 의료인들에게 모두 전달하는 ‘은혜의 혈관’이다. 요한복음 15장 5절의 ‘나는 포도나무요 너희는 가지니’를 의학적으로 의역하면 주님은 골수요,
혈액이요, 심장이며, 우리는
혈관이라고 할 수 있다.
하나님의 능력과 은혜가 크리스천 의료인들을 통해 역사한다.
피가 많이 역동적으로 흐를수록 혈관이 튼튼하듯이,
하나님의 능력과 은혜가 우리를 통해 넘치도록 흐를 때 우리 역시 건강할 수 있다.
더 많이 베풀고 나눌 때 생명의 피,
보혈의 피가 환자,
보호자, 동료에게 전해질 것이다.
혈류가 멈추면,
그 혈관은 퇴화되어 더 이상 생명이 전해지지 않는다.
고혈압, 당뇨, 콜레스테롤의 침착,
혈관 석회화 진행으로 혈관이 망가지듯이, 영적 노폐물이 우리들
혈관에 축적될 때 더 이상 하나님의 축복이 우리들 혈관에 흐를 수 없게 된다.
혈관은 막히고 우리 스스로 영적으로 사망에 이를 뿐 아니라,
우리를 통해 하나님을 만나야 할 수많은 환자,
보호자, 동료 의료인들에게도 동일한 영적 사망을 전염시키게 된다.
최근 내가 입원시킨 환자 중에 심내막염 환자가 다시 중풍으로 내원했다.
패혈성 색전증(septic
embolism)이 중풍의 원인임이 밝혀졌다.
심장 판막에 있던 박테리아가 뇌혈관 곳곳으로 날아가 혈관을 막아 중풍을 일으킨 것이다.
우리가 심장 판막에 박테리아를 키우고 있지는 않은지,
우리로 인해 오히려 우리 주변의 사람들이 심각한 영적 색전증으로 주님으로부터 더 멀어져 가고 있지는 않은지 생각해보아야 한다. 혈관은 영어로 vessel인데 성경에서 그릇 역시
vessel로 번역되어 사용된다.
하나님은 우리를 볼 때,
금그릇, 은그릇, 질그릇으로 보시지 않고 깨끗한 그릇,
더러운 그릇으로만 보신다.
더러운 그릇은 사용하시지 않으신다.
마찬가지로 혈관이 얼마나 깨끗한지가 중요하다.
우리가 깨끗한 혈관이면,
주님은 자신의 생명의 보혈을 우리 크리스천 의료인 혈관을 통해 마음껏 흘려 보내실 것이다. 그것이 우리 자신이
퇴화되지 않고 건강하게 살아 있을 수 있는 유일한 길이기도 하다.
흔적만 있는 퇴화된 혈관,
‘배꼽 동맥’처럼 ‘무늬만
크리스천 의료인’으로 전혀 은혜의
혈관으로서의 기능을 담당하고 있지 못하고 살고 있지는 않은지 생각해 보아야 한다.