일전에 캘리포니아의 갈보리채플의 예배 모임에 참석했을 때, 나이가 중년이 넘은 예배인도자 한 분이 우리가 많이 부르는 ‘빛되신 주(Here I am to worship)이란 곡을 하면서 그런 이야기를 한 것을 들은 적이 있다. 그 분이 찬양을 대할 때 사랑스런(Lovely)같은 단어들은 연인들에게나 하는데 이제는 이런 단어들을 하나님께 부르는 것을 보면서 한편으로는 부담없이 쉽게 하나님을 대할 수 있지만, 한편으로는 경외감이 사라지는 것을 보면서 아쉬워하는 것을 들은 적이 있다.

우리가 예배 중에 부르는 찬양에 쓰이는 단어의 변화는 이 세대의 워십에 커다란 영향력을 주고 있다고 생각한다. 특히 최근의 찬양의 단어들은 묵상을 통해서 얻어지는 것보다는 음악적 색깔이나, 좀 더 사람들에게 감성적으로 다가갈 수 있는 단어들을 택하는 것을 느낄 수 있다. 물론 글을 쓰는 내가 점점 더 나이가 먹어간다는 의미가 되기도 하지만, 그리고 이전에 많은 선배들이 로마서 16장 19절을 부르면서 외치던 나에게 경고해 주었던 이야기를 내가 반복하는 것이기도 하지만, 그것과는 조금 다르다. 사실 우리가 어떠한 곡을 부르면서 예배에 몰입할 수 있고 때로는 그 곡과 전혀 공감대가 형성되지 않을 수가 있다. 나는 한 번도 로마서 16장 19절을 할머니들과 할아버지들이 모인 실버대학에서 주제곡으로 선택하지 않겠다. 왜냐하면 내가 부르면서 사람들에게 전해지는 이 곡들을 통해 이 세대가 가지는 공감대를 형성해야만 하나님께서 찬양을 통해 주시는 은혜를 맛볼 수 있기 때문이다. 그런데 의외로 우리는 예배 중에서 하나님을 묵상하고 우리가 부르는 찬양의 가사보다는 다른 것들에 신경을 많이 쓰곤 한다. 이 새로운 곡을 사람들에게 어떻게 효과적으로 가르칠 것인가, 아니면 이 빠른 곡을 과연 회중들이 소화할 수 있을까하는 문제로 인해 자기 자신도 의심가운데서 예배를 드리는 경우가 많다. 찬양의 문을 지나 주님이 계신 지성소로 들어가는데 제일 필요한 것은 주님을 묵상하는 것이다. 주님을 묵상하도록 해야 하는 과정에서 자신이 선택한 음악적인 뛰어난 곡을 하는 예배인도자들을 종종 보곤 한다. 뛰어난 음악과 그리고 그들이 가진 너무나 아까운 은사들, 그리고 새로운 곡을 열망하는 회중들의 간절함, 하지만 중요한 것은 누가 중심인가 하는 것이다.

개인적으로 시간이 흐르면 흐를수록 음악적인 부분을 소홀히 하게 된다. 음악적인 부분을 소홀히 한다는 것이 탁월성을 가지지 않는 것을 말하는 것이 아니라 예배인도자로서 내가 가지고 있는 음악을 고수하지 않는 것이다. 나는 음악을 전하는 음악전도자가 아니라 하나님을 전하는 예배중보자가 되기 원하기 때문이다. 최근 들어 새로 쏟아져 나오는 신곡들을 들으면서 묵상하면 묵상이 잘 되지 않는다. 너무나도 풀어헤쳐진 단어들 속에서 무엇을 건져야 할지 잘 모르겠다는 생각이 든다. 심오한 진리 같은 것이 느껴지지 않는다는 것이다. 경배해, 찬양해, 노래해 같은 가사들은 많은데, 뭘 경배하고 찬양하고 노래하는 지는 잘 모르겠다. 깊은 묵상에서 나오는 것이 아닌 단순한 진리들을 나열해 놓은 것 같은 노래들, 그러다 보니 원래 약이 효력이 있기 위해서는 온 몸에 퍼져야 하는데 퍼지지를 않기 때문인지 요즘 예배 안에 불리는 곡들은 많지만 의외로 예배가운데 하나님을 경험하고 만날 수 있는 곡들이 줄어들고 있다.

기도하기는 앞으로 많은 곡들이 하나님을 신령과 진리로 예배가운데 인도할 수 있는 깊은 묵상 가운데 나올 수 있기를 소원한다. 인도하는 사람뿐만 아니라 예배에 참석하는 회중역시 시편 114편의 말씀을 기억하며 하나님의 말씀을 묵상할 때 하나님의 은혜가 예배 가운데 흘러넘칠 것이다.

* MIU 설립 배경

몽골은 13세기경 징기스칸에 의해 세계 곳곳을 정복할 정도로 강대국이였으나, 그 이후 오랜 청나라의 지배와 공산주의의 영향으로 인해 사람들의 생활은 매우 낙후되어 있다. 특히 14세기경 징기스칸의 손자이자 원나라 시조인 쿠빌라이가 교황청에 100명의 선교사 파송을 요청하였으나 거절당하자 라마 불교를 받아 들임으로써, 라마 불교와 샤머니즘의 영향을 많이 받고 있는 실정이다. 또한, 몽골은 위치적으로 중앙아시아 중심에 자리잡고 있어서, 다른 나라로부터 접근이 힘든 러시아 남쪽의 여러 자치 공화국들에 대한 좋은 통로 역할을 하고 있다.

이러한 몽골 국가의 잇점을 고려하여, MIU는 국제화를 지향하면서 기독교적 세계관을 갖춘 몽골 및 주변나라의 지도층 리더들을 육성할 목적으로 2002년 9월 설립되었다. 특히 몽골과 인접 여러 국가들의 유수한 인재들을 유치하여 국제적 수준의 학부 및 대학원 과정을 영어로 교육하면서 재생산이 가능한 그리스도의 제자로 양육함으로써 이를 성취하고자 한다.

* MIU Vision

• 몽골 및 중앙아시아 지역 국가들의 우수한 학생들을 유치하여
  
• 21세기형 세계적 인재로 육성하기위해 영어로 대학 및 대학원 과정을 교육하고
  
• 또한 신앙적인 회심과 영적 성장을 도모하여
  
• 해당 국가에서 기독교 세계관을 갖춘 영향력있는 지도자로 봉사하도록 한다.

* MIU의 학과 구성

• IM(International Management) 학과
  
• IT(Information Technology) 학과
  
• BT(Bio-Tech. & food science) 학과
  
• TESOL(국제 영어교사 교육) 학과
  
• FD(패션 디자인) 학과(2년제)
  
• 교양학부

* MIU 특징

• 글로벌 지도자 양성을 위해 모든 강의는 영어로 강의함
  
• 몽골을 비롯하여 러시아(야쿠츠 공화국, 투바 공화국, 부리야트 공화국, 학카스 공화국, 알타이 공화국), 카자흐스탄, 중국, 내몽골 자치국, 한국 등 여러 나라의 학생들이 함께 공부하고 있음
  
• 각 학과 우수 입학생에게 장학금을 제공하며, 몽골 외지 및 중앙아시아 국가의 학생에게 기숙사 제공
  
• 기독교 세계관에 바탕을 둔 전인적 교육을 제공하며, 5차원 교육법을 적용한 교육 시스템을 갖추고 있음
  
• 우수 학생 그룹을 매년 2월 중에 한국 및 미국에 단기 비젼 트립을 보냄으로써, 학생들에게 비젼 심기와 글로벌 리더쉽 교육기회를 제공
  
• 한국인 전임교수들 모두 선교 헌신자로서, 우수한 강의 제공과 더불어 학생들의 복음화 및 제자 양육에도 사역자로 헌신하고 있음

* MIU에서의 강의사역 소감

몽골과 중앙아시아의 기독교적 지도자 양성을 돕고자하는 사명감을 갖고 MIU에서 4월 한달간 한학기 분량의 강의를 제공하기 위해 떠나기는 했지만, 막상 도착한 몽골 땅은 적응하기가 쉽지 않았다. 4월이건만 녹색 잎은 전혀 보이지 않는 매서운 날씨, 수도 울란바토르의 절반 이상인 게르(몽골 전통식 천막 가옥)에서 피워대는 석탄 연기냄새, 매일 3시간씩 영어로 강의와 면담을 해야하는 강행군으로 인해 며칠간은 코피를 흘려야 했다. 그러나, 막상 수업을 들어가면 의외로 해맑은 표정들과 무엇인가를 기대하는 눈초리들로 인해 새로운 힘을 얻고, 최선으로 이들을 잘 가르쳐야 겠다고 생각하였다.

1-2주 정도 강의가 진행되면서, 몽골 학생들에게는 최신 학문을 전해 주는 일과 더불어 하나님을 통한 새로운 영적 변화와 기독교적 삶의 기본 정신들(진정한 사랑, 남을 배려함, 성실과 최선, 정직 등)을 확실하게 가르쳐야 함을 절실히 느끼게 되었다. 이 학생들은 오랜 공산주의와 사회주의의 영향으로 인해 열심을 내는 것이 부족하고, 또한 남을 배려하는 마음들이 부족함을 느끼게 되었다. 이것이 바로 MIU가 다른 몽골대학과 달리 기독교적 가치관을 갖춘 지도자 양성에 비젼을 두고 교육을 통한 개인의 변화와 나라의 발전을 도모하는 이유라 생각이 들었다.

주일날과 수요일 저녁에는 한국 선교사들이 개척한 몽골 현지인 교회들을 많이 돌아보았다. 특히 수요예배에 참석한 어느 몽골인 현지교회는 몽골 대학생들이 엉성한 건물안에서 100여명 정도나 참석하여 뜨겁게 찬양하고 기도하는 모습에 큰 감명을 받았다. 마지막주 수요예배 시간에는 선교사님 부탁으로 내가 특강식 설교를 하였는데, 말씀을 들을때에 대부분이 노트를 꺼내서 열심히 받아적는 모습을 보고 이들의 영적 열망이 얼마나 큰지를 알게 되었다. 이러한 몽골 학생들을 재생산이 가능한 그리스도의 제자로 잘 양육할 수 있도록 서로 협력하는 노력들이 필요한 단계라는 생각이 들었다. 공식적으로는 전도를 할 수 없는 상황이였지만, 의외로 다양한 통로들, 특히 교육을 통해 학생들을 개인적으로 만나고, 이들을 교회로 인도하는 것은 많은 가능성이 있음을 보게 되었다. 특히 몽골 학생들에게는 한국이 꼭 가고 싶은 선망의 나라임으로 인해, 이들의 마음을 얻기에는 그리 어렵지는 않다는 생각이 든다.

그러나, 이러한 선교의 크나 큰 가능성에 비해, MIU에서 강의나 학교 행정으로 섬길 수 있는 교직원 헌신자가 적은 것이 매우 안타까웠다. 연변 과기대가 초창기에 많은 어려움을 겪었지만, 그래도 우리 KOSTA 모임을 통해 많은 헌신자들이 연결되어 지금은 중국땅에서 매우 성공적인 모델의 대학으로 성장하였다. 이제 몽골 땅에 새로운 선교적 차원의 대학이 세워졌는데, 제2의 성공 모델을 만들기 위해서는 많은 코스탄들이 이 사역에 동참하는 헌신이 있기를 간절히 바라는 바이다.

한 달간의 짧은 사역을 마치고 돌아오면서, 120년전 한국땅에 처음 들어와 연세대학교를 세웠던 미국 선교사 언더우드씨의 기도문이 떠올랐다.

“주여! 지금은 아무것도 보이지 않습니다. 메마르고 가난한 땅, 나무 한그루 시원하게 자라오르지 못하고 있는 땅에 저희들을 옮겨와 심으셨습니다. (중략) 보이는 것은 고집스러게 얼룩진 어둠뿐입니다. 어둠과 가난과 인습에 묶여 있는 조선사람뿐입니다. (중략) 지금은 예배드릴 예배당도 없고 학교도 없고 그저 경계의 의심과 멸시와 천대함이 가득한 곳이지만, 이곳이 머지않아 은총의 땅이 되리라는 것을 믿습니다.”

우리나라에 과연 이런 때가 있어나 싶은 상황이였지만, 이제 우리나라는 전세계가 놀라워하는 은총의 땅이 되었다. 이제 몽골땅이 영적 징기스칸들을 많이 배출하는 21세기 새로운 은총의 땅이 되길 간절히 기도하는 마음이다. 그리고, 이를 위해 많은 교직원 헌신자들이 동참하기를 도전하는 바이다.

* 기도 요청 제목

1. 우수한 학생들을 잘 유치하여 우수한 교육을 제공할 수 있도록
   
2. 입학생들을 복음으로 변화시키고 영적지도자로 잘 양육할 수 있도록
   
3. 졸업생들의 취업 및 진학등이 잘 연결되고, 장차 사회 지도자로 성장케
   
4. 우수한 교수요원들과 행정직원들이 헌신하여 동참하고, 몽골 현지 직원들의 복음화가 이루어지게
   
5. 안정적인 재정적인 후원을 위해
   
6. 필요한 건물 공간들이 적절히 마련되어 좋은 교육공간이 제공되게
   
7. 현재 헌신하고 있는 교직원 및 후원자들이 영적으로 늘 충만하도록

* MIU 후원 동역자가 되어 주십시오

1. 기도 동역자(기도제목 참조)

• 몽골/중앙아시아 및 MIU 사역을 위해 기도해 주십시오.
  
• 정기 기도모임에 참석하여 함께 기도해 주십시오. (매달 4번째 수요일 저녁 8시 30분, 서울 목동 제자교회)

2.교수/직원 동역자

• 전임교수(석사학위 이상 선교 헌신자), 방문교수(1개월 1년), 여름 단기강사(2주-4주, 학사이상 가능)로 강의를 해 주실 분
  
• 행정 직원으로 학교 운영을 섬기실 분

3. 재정후원 동역자
1) 학교 운영비 지원 (목표: 3천 구좌)

• 월 일정구좌 후원을 통해 학교 운영 지원(개인 1구좌:월 1만원, 교회: 월 정액)

• 귀하의 이름으로 우수학생에게 장학금을 지급합니다.
  
• 전액장학생 (월 5만원 또는 년 60만원)
  
• 반액장학생 (월 3만원 또는 년 35만원)

• 귀교회/귀하의 이름으로 석좌교수직을 개설하여 우수교수를 초빙합니다.

4) 건축 지원

• 제2강의동, 기숙사, 채플강당/체육관 건립을 지원시 귀교회/귀하의 이름으로 건물명을 정합니다.
  
• 건축비 일부를 부담시 특정 교실 및 건물 기증명패에 기증자 이름을 부착합니다.

– 여러분의 후원이 MIU 비젼 성취의 밑거름이 됩니다.